恋母吧(如何看待东北一婆婆自新婚之夜起就和小夫妻同房居住三年)
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2023-12-04
408
1. 恋母吧,如何看待东北一婆婆自新婚之夜起就和小夫妻同房居住三年?
谢谢相邀!
这几天,最奇葩的事,莫过于东北一婆婆自新婚之夜起就和小夫妻同房居住三年,最终导致夫妻离婚。
故事的根梗大家都知道,我就不再赘述,只是有几句话我不说不快。
这个婆婆是我见过最自私、变态的婆婆。这个女人的可恶就在于她不配为人母,再不必为她开脱,说她爱儿子,对儿子有依赖性,她早就把儿子看成她的私有物品,跟爱儿子毫不沾边。
慈母爱子,无私且绵长,喜儿之喜,忧儿之忧。爱不是占有,不是控制,更应该是奉献、成全。古时侯,孟子的母亲为了孟子有个好的学习环境,都要克服困难,三迁住址。三国时徐庶的母亲为了成全儿子的事业和名节不惜牺牲自己的生命。
一代又一代,母亲爱儿的故事,举不胜举,囗口相传,使慈母形象深入人心,"母亲"成为世界上最温暖的两个字眼,而文中婆婆的行为则使″母亲"蒙辱,成亘古少有的变态婆婆。即使乡下最无知的妇女,一旦成为母亲,对子女无私的爱会使她们充满母性圣洁的光辉,所以如此邪恶自私的女人真得不配为人母。
再说文中的儿子,懦弱无知,可怜之人必有可恨之处。男儿顶天立地,做事应有担当。而你面对自己的爱人,连最基本爱的权利都保留不住,还希望你能为妻儿遮风挡雨,成为她的依靠?
做人就应该是非分明,坚持原则,孝敬老人并非要百依百顺。父母对的地方,我们依从,不对的地方,也不能纵容。弟子规中都讲"亲有过,谏使更,谏不入,悦复谏"就是讲父母有过错,子女有责任通过劝告使其改正,如果父母不听劝告,子女应再次劝说,不怕父母责罚,直到他们改过为之。
当你发现你妈自私、变态的时候,不应该选择妥协和纵容,应该和她保持距离。住一居室时,为什么和你妈住一张大床,不能在客厅给她支个小床?而且夫妻俩人在一起时,为什么不把门锁上?而让你妈随时察看你们的二人世界,这对你媳妇是严重的羞辱和挑衅。
作为一个男人,你竟然连做丈夫的责任都承担不起来,哀其不幸,怒其不争。你就准备和你妈过一辈孑吧,再别祸害别人了。
对媳妇来说,碰上你们这对奇葩母子是她的不幸,离开你们是一种解脱,希望好人好报,她能找到自己幸福的归宿!
2. 你见过最毁三观无下限颠覆你认知的影视作品是什么?
《男人与鸡》 (2015) 拔叔一反严肃常态,饰演一个公牛猛男o(╥﹏╥)o
担心小伙伴会因为片名而想歪,这里提前声明,片名里的“鸡”是指那种能下蛋咯咯咯叫的鸡,而不是那种能够提供租赁的特殊职业。
这部作品非常重口味、非常无下限,非常毁三观,同时也是一部比较猎奇的喜剧片,颠覆认知则仅限于为我们提供一种未来生物科技发展的可能性,即便这种可能性在我们可预见的未来里过不了伦理这一关。但也足够让我们对未知保持敬畏!!!
仍不失为一部好片,小朋友请在家长的陪同下观赏。
——————剧透预警——————
汉尼拔是个那方面需求极度旺盛的猛男,随便跟女性说几句话就会受不了,要去厕所自行解决一下。
他的弟弟则是位唇裂、喜欢干呕、有夜视能力的进化心理学教授。
两人在整理父亲遗物时发现自己并非亲生,亲生父亲是一位隐居在某个小岛上的生物学家。
两人就此来到这个小岛找寻自己的真实身份。
按照地址,两人找到父亲所在的大宅,从里面蹦出来三位年龄相仿的猛男,听说他们来这的目的后,就是一顿互殴,卒——全剧终。
当然还没有啦,不打不相识的两伙人总算是心平气和地坐下来开聊,在确认为同一个父亲所生的兄弟之后,暂且住在了一起,彼此也开始互相了解。
老大就是性需求旺盛;老二最聪明,喜欢干呕;老三好斗,随身携带各类武器随时动手;老四是个喜欢奶酪和夜里到处乱窜,喜欢聊《圣经》的胖子;老五喜欢咬人,打架和粘人!
五个奇葩兄弟就这样在父亲的房子里吵架、斗殴不断,你们打架我递锤,你们聊天我挑拨,单纯又可爱,任性又粘人。
终于有一天,老大对这栋没有异性的房子产生了不满,和老三、老四、老五相约出门泡妞……
于是,西装革履的四大才子一同驱车来到了这个岛唯一有女人的地方——敬老院!!!
可惜里面只有一个女护工和两位年近70的老太太。
女护工对熟读《圣经》的老四有好感,剩下的两位不够三兄弟分,怎么办?
老大不愧是见过世面的城里人,悄摸地跑到厨房去做奶酪蛋糕,讨好两位“女神”,没想到“女神”竟然这么不讲究,这么暴躁老姐,一点铺垫都不要,直接就从了老三和老五。
四人在回家的路上表情各异……
老大强忍心中悲愤,于晚间杀死了那头霸占着海量性资源的公牛……然后带着卫生纸含泪走进了鸡舍!!!! =。=!
老大为此被锁进了铁笼。
大家会问,最聪明的老二呢?
老二一直没闲着,他通过寻访岛上的官员和周围的邻居逐渐了解了父亲以往的所作所为,
同时也没忘记泡妞,搞定了岛上最美丽的寡妇!
随后,老二不顾老三的阻拦,质疑砸开了被父亲封闭的实验室,通过里面留存的资料了解了父亲、母亲、以及这一大家子的来龙去脉。
父亲是一位无法生育的生物学家,但他通过研究发现,把自己的干细胞同不同动物的精子进行融合后可以对妻子的卵细胞受精,这就是兄弟五人的由来。
老大混合了公牛的精子,老二是猫头鹰、老三是鸡、老四是老鼠、老五是狗,这也意味着他们都无法生育。
因为对头两胎不满意,所以将他们送人,剩下的三兄弟同样不完美,却因为母亲的死亡以及父亲的心灰意懒而作罢,任由他们按照自己的动物天性成长。
知道这些后,猫头鹰之外的兄弟四人第一时间想到的居然是为了谁的基因更优良吵架,还差点动起手来……突出一个脑回路清奇!!!
故事的最后,兄弟五人同框出现在一副Happy ending的画面里里,并用了这样一段话来解释故事的寓意:兄弟们握着上帝发的一手烂牌走到了一起,实验室里发生的一切让他们见证了世间生命皆为奇迹。不论美丑、胖瘦、善恶、老少,都是造物者的鬼斧神工。世人仍然害怕这五兄弟,害怕实验室里那些众人皆知的实验,但他们还是选择了尊重,因为,生命就是生命!
影片情节流畅全程无尿点,全员演技到位甚至炸裂,是重口味电影中难得做到逻辑自洽的好片。
前半段有大量暗示和隐喻,很多观众一早就猜到了真相,但并不影响观感。导演也没打算把影片往悬疑、惊悚、探寻真相的方向上带,而只是用一种诙谐幽默的风格向我们展示了其对宗教、生物伦理方面的思考。
宗教方面老大伊利亚是以圣经中极为重要的先知 ēliyahū 命名,但是公牛基因的他着实看不出哪点像先知,反而是他杀死的那头后来被证实是自己“父亲”的公牛的情节与之前五人围坐在一起聊《圣经》时提到的“弑父”有关。在所有父系社会中,男性之间的关系都存在纪律、等级、压制、不平等的现象,而儿子和父亲则是在顺从和反抗之间反复摇摆,本身就包含着促成解体的因素。所以老大只有杀死公牛(父亲),才能解放父亲所拥有的性资源,以便让自己接手性资源,暗合了西方精神分析学中的“俄狄浦斯情节”。
影片中还有不少含有宗教色彩的隐喻,比如老二的名字叫加百列,对应圣经中象征智慧的天使长。老三老四老五出生后母亲就死的设定也对应了圣经中那三个出生导致母亲死亡的例子。
个人观点是影片中的宗教寓意虽然多,但相互之间联系不甚紧密,东一榔头西一榔头不成系统。鉴于《圣经》在西方的普及程度,我更倾向于认为影片中的宗教诠释只是影片向商业化靠拢的一种恰饭手段。如果像大部分艺术电影那样,过于追求隐喻、内涵、哲学思辨,就必然导致受众寥寥,这时候就得加入一些世俗的、能够被大众津津乐道的元素才能便于影片传播,比如性和暴力、比如宗教。
生物伦理方面影片中那位全然不顾生物伦理的亲生父亲是这个故事的起源,五兄弟的一手烂牌是父亲发的,老大如同公牛一般的性欲、老二的猫头鹰干呕、老三像鸡一般的好斗、老四像老鼠般偷吃、老五像狗一般咬人,他们不为外人所接受的缺点全部来自于动物的基因,预示万物平等地从上帝手中接过了烂牌,却只有人类打得还不错,克服了绝大部分自然灾害和几乎所有天敌,成为了凌驾于万物之上的高级动物。
然而高级动物也会遭遇瓶颈,比如我们的进化现阶段主要针对种群内的优势基因,理性、纪律、良心、个性。而对外部世界的优势基因进化如侵略、暴力、繁衍则几乎停滞。地球上已经出现过多次物种灭绝的情况了,对外优势基因进化的停滞不前是否会导致人类的物种灭绝?
影片中的那位因为不孕而不顾生物伦理将人的干细胞同动物的精子相结合父亲是否应该成为我们谴责的对象呢?
个人认为这个问题应该分阶段,在现阶段,是!!!
影片中由于生物技术还不成熟,研究者也只有父亲一个人,所以制造出来的五兄弟是有缺陷和平均水平低于正常人的;但是我们不妨遥想一下,如果因此而放任生物技术中的伦理不管,任由利己主义者不顾伦理地自由发挥,放任“基因编辑婴儿”此类事件发展,我们的社会将往哪个方向发展?
目前,立足现有科技提取的社会资源总体上是不足的,贫富差距明显,而生物技术的滥用会进一步导致贫富之间的差距,甚至产生生物学意义上的贫富鸿沟。富人有更多的资源去使用和操纵生物科技,使自己和自己的后代成为心理和生理都更加完美、更加具备竞争力的“超人”。而穷人只会愈加失去竞争力,愈加成为被压榨对象,导致阶层差距进一步扩大,等级愈加森严,从而酝酿出更加剧烈阶级矛盾,导致更为严重的社会动荡。
一项科学技术的健康与否应当取决于它带来的社会进步与可能造成的负面影响之间能否达到平衡,就目前的生物技术和社会现状来说显然是不健康的。
因此,我们当前能做的,就是在找到能够彻底解决科技发展对社会造成的可预见的威胁之前,用伦理问题限制部分技术的发展,摈弃科技乐观主义和科技悲观主义的二元对立局面。实事求是,因时制宜地分阶段发展那些对人类发展拥有双刃剑属性的科技。
3. 五岁的孩子恋母情结怎么办?
1、从妈妈做起 妈妈首先要改变自己的心理,不要过分溺爱孩子,也不要给孩子包办一切,让孩子更独立自主,靠自己的力量去解决生活和学习上的问题。感情“粘合度”要适当降低,妈妈可以适当地缩短和孩子相处的时间,让孩子用更多的时间与爸爸、爷爷奶奶等人接触,培养广泛的亲情。有时候妈妈可以让孩子到外公外婆或者其他亲戚家做客或者小住,消除孩子对妈妈的依赖感。
2、分床睡,减少亲昵行为
一些家长会让宝宝晚上和自己一起睡,以便晚上照顾踢被子的宝宝。但是当宝宝年纪稍大时,爸妈就应该要考虑与孩子分床睡了。一开始孩子可能会怕黑,或者百般的不愿意。爸妈可以采取一些办法让孩子逐渐习惯自己一个人谁,比如为宝宝开一盏小夜灯,或者睡前给宝宝讲故事直到他入睡等。
另外,妈妈不要经常对孩子再做一些对待婴儿般的亲昵动作,比如过多地亲吻、拥抱或者抚摸身体等等。宝宝可能一时之间会觉得妈妈不爱他了,所以都不愿抱抱他。虽然说妈妈要多加注意对孩子过多的亲昵举止,但还是要让宝宝能够感受到你的爱和关心,这样才不至于剥夺了孩子的安全感。所以建议妈妈要逐渐减少行为,而不是突然停止。
让孩子渐渐意识到自己已经慢慢长大了,不需要妈妈像对待婴儿那样对待自己,即便如此,妈妈还是爱着自己的,这样也能很好地淡化对妈妈的依恋。
4. 男人喜欢躺在女人怀里是什么心态?
我觉得这种男人属于有恋母情结的男人吧。就像女人喜欢被男人保护和照顾,是因为缺少父爱,渴望被男人呵护是一样的。
男人喜欢躺在女人怀里,还可能因为男人喜欢被温柔对待,或者内心渴望浪漫的幸福吧,毕竟躺在女人怀里是一种温柔的享受,更是一种比较浪漫的,具有很大满足感和幸福感的行为吧。
5. 是恋母情结还是因为身含鲜卑族血统?
唐朝出现过一个特殊的女人,她的名字叫做武则天,自从有了这个女人之后,唐朝的命运发生了本质改变,而导致这一切改变的一个重要人选就是李治,因为李治将自己小妈武则天从感业寺接出来,才让武则天重生,有了更多希望。
李治与武则天关系特殊,辈分相差明显,有人说李治是有恋母情结,所以才会喜欢武则天,实际上我觉得并非如此,李治独宠武则天,很可能与唐朝的鲜卑族血统有关,为何这样说呢?且待我继续为你道来。
李治独宠武则天李世民已经重病缠身,奄奄一息,眼看就要结束自己的生命,这时候让只见过一次面的武则天去侍奉照顾李世民,谁曾想就是这么一个偶然的机会,太子李治碰上了武则天,武则天可是一个聪明的女人,按照当时唐朝的制度来看,李世民去世之后,没有生下过孩子的妃子就要去寺庙念佛诵经一辈子。
武则天自从14岁进宫,到如今已经有12年之久,现在26岁左右,正是成熟妩媚的年龄,一种成熟少妇的感觉,让李治看了一眼就无法自已,当时的李治,20不到,正是血气方刚的年轻人。也就是这一眼,武则天看出了李治对自己是有想法的。
司马光在《资治通鉴》中记录了李治与武则天第一次见面的场景:
上之为太子也,入侍太宗疾,见才人武氏而悦之。
从字面意思,我们就可以明白李治一看到武则天就兴奋不已,说明李治是最先喜欢上武则天的,随后就是武则天如何控制李治了。
在深宫之中待了十多年,武则天的政治嗅觉告诉自己必须抓住这个机会,只有下一任皇帝才能拯救自己,而李治恰好就是下一任皇帝,武则天必须抓住这根救命稻草,后来在侍奉李世民的过程中,武则天就有意无意间诱惑一下李治,李治一时间完全沉浸在一种失去理智的状态之中,他甚至忘记了武则天是自己的小妈,更忘记了此刻李世民还没有去世。
等到李世民去世之后,武则天被安排到感业寺去颂佛念经为李唐江山社稷祈祷,李治可以说对武则天魂牵梦绕,自己的皇后王皇后已经看出来李治的心事,适逢此时王皇后在和萧淑妃争宠,王皇后借机把武则天接回宫中当自己侍女,一方面讨好了李治,一方面还可以借助武则天来对付萧淑妃,可谓一举两得。
然而王皇后的如意算盘打错了,武则天可不是一只温顺的小猫咪,而是一个凶猛的老虎,不久后武则天就完全控制住李治,让李治对其独宠,王皇后与萧淑妃都成为被抛弃的人,甚至最终被武则天砍断手脚“骨醉”而死,惨不忍睹,《资治通鉴》中记载“令二妪骨醉”。
至此,武则天算是彻底控制了李治,李治后来更是对其独宠,在自己生病之后,直接让武则天代理自己处理朝政,武则天很是上道,处理得头头是道,李治高枕无忧20多年,终于在最后去世不久,武则天就独断专权控制了李唐江山,让李旦禅位给自己,改国号为武周。
李治为何独宠武则天其实李治独宠武则天有很多原因,其中最主要的就是武则天确实有手段,完全控制占据了李治的内心,另外一方面就是李唐一直有着鲜卑族的血统,所以对伦理道德方面不是十分重视,比如李治亲爹李世民就娶了自己的弟媳杨氏,还有李治的孙子李隆基更是离谱,直接霸占了自己儿媳妇。
在唐朝的王室当中,这样的事情数不胜数,这与他们的鲜卑族血统关系是最大的,因为没有这方面的道德标准,也就无所谓什么伦理道德了,你看突厥更是离谱,儿子可以继承父亲的所有老婆,估计李唐当时都有这种想法,只是被汉化了没有实施而已。
那么李治是否有恋母情结呢?我觉得是没有的,李治见到武则天的时候自己还年轻,正是一个血气方刚的小伙,根本就耐不住武则天的“撩”,武则天26岁左右,已经是一个知性女人,更加懂得如何控制一个男人,刚好李治就碰上了,自然很快被武则天拿下。
换言之,如果当时的女人不是武则天,而是另外的一个,估计李治一样会被拿下的,只是碍于现实太残忍,偏偏这个人就是自己的小妈,因此惹来后世不断诟病,并非李治真的有恋母情结。至于后来李治独宠武则天,更多则是因为政治原因了,废王立武是因为李治想要借机铲除托孤大臣长孙无忌与诸遂良的势力,从而集权让自己成为真正意义上的皇帝。
杀掉自己儿子更加明显,李治担心太子夺位,是对自己皇权的维护,无可厚非,包括后来李治让武则天代替自己处理朝政,实际上也是李治对皇权的贪恋,他不想早早成为无用的太上皇。虽然说李治自私,可是处于他的位置来看,也是合乎常理的。
只是可惜命运造化弄人,所谓养虎为患,从来都不是一句危言耸听之话,而是有很多血淋淋的现实例子的,李治想必没有研读史书足够深刻,才会犯了那样的错,以至于将自己的成就被后人否定,落得一个怕老婆的罪名。
结语人就是这样,你所做的每一件事情都会伴随着自己一生,你的每一个决定都将影响着自己一生,所以在做每一个决定的时候,都要足够清醒,既然做了决定,就要承担相应的后果,李治为自己决定承担的后果就是千古骂名,绿帽之王,这个他已经无法改变了!
备注:图片来源于网络,侵权必删,欢迎评论留下有趣思想。
6. 你曾经看到过的毁三观的画面是什么?
这些清朝后期穿军服的王公贵族和清军士兵竟然没有辫子??
7. 女孩子喜欢娘炮的男生多?
这“娘炮”男,细胳膊细腿的,皮肤白嫩,跟女生一起逛街,遇到抢劫歹徒的话,一般都是女生出面保护这男生了?
对吗?
女孩子喜欢“娘炮”男生,可能出于一种保护欲望吧。
觉得这男的柔柔弱弱的还会卖萌发嗲,还是找他当男朋友,万一他被人欺负了,自己也可以挺身而出救他保护他,对吧?
所以“女汉子”也责任重大了。
经常称自己是“纯爷们”的小沈y,也是很有男子汉气概的,影视角色的需要,他才是那样柔柔 娘娘腔的吧?
不过,前几年,某位“娘炮”男通过变性手术成为女人的,后面被z,就有点可怕了。
另一个原因是,女孩喜欢“娘炮”男,也许两人在一起,有一种“姐妹”的感觉吧。
男孩子成长成“娘炮”性格,可能与童年时候“恋母情结”有关吧,还有就是从小跟妈妈在一起多,跟爸爸在一起少的原因,所以少了很多阳刚之气。
不过,要是有个“娘炮的爸爸”陪他多些时间,会不会长成“娘炮男”?
我大学同学也有一位是“娘炮”类型的男生,篮球打的不错,会跳舞,日常生活动作像女孩子说话也娘娘腔;
他很有女人缘,很多女生给他买好吃的零食夜宵等等。
我是男的,他经常就要拿他的手勾住我的大胳膊,像恋人一样那样勾住我,我浑身难受。
萝卜白菜,各有所爱。对吗?
(图片来之头条 谢谢今日头条图库)
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1. 恋母吧,如何看待东北一婆婆自新婚之夜起就和小夫妻同房居住三年?
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故事的根梗大家都知道,我就不再赘述,只是有几句话我不说不快。
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慈母爱子,无私且绵长,喜儿之喜,忧儿之忧。爱不是占有,不是控制,更应该是奉献、成全。古时侯,孟子的母亲为了孟子有个好的学习环境,都要克服困难,三迁住址。三国时徐庶的母亲为了成全儿子的事业和名节不惜牺牲自己的生命。
一代又一代,母亲爱儿的故事,举不胜举,囗口相传,使慈母形象深入人心,"母亲"成为世界上最温暖的两个字眼,而文中婆婆的行为则使″母亲"蒙辱,成亘古少有的变态婆婆。即使乡下最无知的妇女,一旦成为母亲,对子女无私的爱会使她们充满母性圣洁的光辉,所以如此邪恶自私的女人真得不配为人母。
再说文中的儿子,懦弱无知,可怜之人必有可恨之处。男儿顶天立地,做事应有担当。而你面对自己的爱人,连最基本爱的权利都保留不住,还希望你能为妻儿遮风挡雨,成为她的依靠?
做人就应该是非分明,坚持原则,孝敬老人并非要百依百顺。父母对的地方,我们依从,不对的地方,也不能纵容。弟子规中都讲"亲有过,谏使更,谏不入,悦复谏"就是讲父母有过错,子女有责任通过劝告使其改正,如果父母不听劝告,子女应再次劝说,不怕父母责罚,直到他们改过为之。
当你发现你妈自私、变态的时候,不应该选择妥协和纵容,应该和她保持距离。住一居室时,为什么和你妈住一张大床,不能在客厅给她支个小床?而且夫妻俩人在一起时,为什么不把门锁上?而让你妈随时察看你们的二人世界,这对你媳妇是严重的羞辱和挑衅。
作为一个男人,你竟然连做丈夫的责任都承担不起来,哀其不幸,怒其不争。你就准备和你妈过一辈孑吧,再别祸害别人了。
对媳妇来说,碰上你们这对奇葩母子是她的不幸,离开你们是一种解脱,希望好人好报,她能找到自己幸福的归宿!
2. 你见过最毁三观无下限颠覆你认知的影视作品是什么?
《男人与鸡》 (2015) 拔叔一反严肃常态,饰演一个公牛猛男o(╥﹏╥)o
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这部作品非常重口味、非常无下限,非常毁三观,同时也是一部比较猎奇的喜剧片,颠覆认知则仅限于为我们提供一种未来生物科技发展的可能性,即便这种可能性在我们可预见的未来里过不了伦理这一关。但也足够让我们对未知保持敬畏!!!
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汉尼拔是个那方面需求极度旺盛的猛男,随便跟女性说几句话就会受不了,要去厕所自行解决一下。
他的弟弟则是位唇裂、喜欢干呕、有夜视能力的进化心理学教授。
两人在整理父亲遗物时发现自己并非亲生,亲生父亲是一位隐居在某个小岛上的生物学家。
两人就此来到这个小岛找寻自己的真实身份。
按照地址,两人找到父亲所在的大宅,从里面蹦出来三位年龄相仿的猛男,听说他们来这的目的后,就是一顿互殴,卒——全剧终。
当然还没有啦,不打不相识的两伙人总算是心平气和地坐下来开聊,在确认为同一个父亲所生的兄弟之后,暂且住在了一起,彼此也开始互相了解。
老大就是性需求旺盛;老二最聪明,喜欢干呕;老三好斗,随身携带各类武器随时动手;老四是个喜欢奶酪和夜里到处乱窜,喜欢聊《圣经》的胖子;老五喜欢咬人,打架和粘人!
五个奇葩兄弟就这样在父亲的房子里吵架、斗殴不断,你们打架我递锤,你们聊天我挑拨,单纯又可爱,任性又粘人。
终于有一天,老大对这栋没有异性的房子产生了不满,和老三、老四、老五相约出门泡妞……
于是,西装革履的四大才子一同驱车来到了这个岛唯一有女人的地方——敬老院!!!
可惜里面只有一个女护工和两位年近70的老太太。
女护工对熟读《圣经》的老四有好感,剩下的两位不够三兄弟分,怎么办?
老大不愧是见过世面的城里人,悄摸地跑到厨房去做奶酪蛋糕,讨好两位“女神”,没想到“女神”竟然这么不讲究,这么暴躁老姐,一点铺垫都不要,直接就从了老三和老五。
四人在回家的路上表情各异……
老大强忍心中悲愤,于晚间杀死了那头霸占着海量性资源的公牛……然后带着卫生纸含泪走进了鸡舍!!!! =。=!
老大为此被锁进了铁笼。
大家会问,最聪明的老二呢?
老二一直没闲着,他通过寻访岛上的官员和周围的邻居逐渐了解了父亲以往的所作所为,
同时也没忘记泡妞,搞定了岛上最美丽的寡妇!
随后,老二不顾老三的阻拦,质疑砸开了被父亲封闭的实验室,通过里面留存的资料了解了父亲、母亲、以及这一大家子的来龙去脉。
父亲是一位无法生育的生物学家,但他通过研究发现,把自己的干细胞同不同动物的精子进行融合后可以对妻子的卵细胞受精,这就是兄弟五人的由来。
老大混合了公牛的精子,老二是猫头鹰、老三是鸡、老四是老鼠、老五是狗,这也意味着他们都无法生育。
因为对头两胎不满意,所以将他们送人,剩下的三兄弟同样不完美,却因为母亲的死亡以及父亲的心灰意懒而作罢,任由他们按照自己的动物天性成长。
知道这些后,猫头鹰之外的兄弟四人第一时间想到的居然是为了谁的基因更优良吵架,还差点动起手来……突出一个脑回路清奇!!!
故事的最后,兄弟五人同框出现在一副Happy ending的画面里里,并用了这样一段话来解释故事的寓意:兄弟们握着上帝发的一手烂牌走到了一起,实验室里发生的一切让他们见证了世间生命皆为奇迹。不论美丑、胖瘦、善恶、老少,都是造物者的鬼斧神工。世人仍然害怕这五兄弟,害怕实验室里那些众人皆知的实验,但他们还是选择了尊重,因为,生命就是生命!
影片情节流畅全程无尿点,全员演技到位甚至炸裂,是重口味电影中难得做到逻辑自洽的好片。
前半段有大量暗示和隐喻,很多观众一早就猜到了真相,但并不影响观感。导演也没打算把影片往悬疑、惊悚、探寻真相的方向上带,而只是用一种诙谐幽默的风格向我们展示了其对宗教、生物伦理方面的思考。
宗教方面老大伊利亚是以圣经中极为重要的先知 ēliyahū 命名,但是公牛基因的他着实看不出哪点像先知,反而是他杀死的那头后来被证实是自己“父亲”的公牛的情节与之前五人围坐在一起聊《圣经》时提到的“弑父”有关。在所有父系社会中,男性之间的关系都存在纪律、等级、压制、不平等的现象,而儿子和父亲则是在顺从和反抗之间反复摇摆,本身就包含着促成解体的因素。所以老大只有杀死公牛(父亲),才能解放父亲所拥有的性资源,以便让自己接手性资源,暗合了西方精神分析学中的“俄狄浦斯情节”。
影片中还有不少含有宗教色彩的隐喻,比如老二的名字叫加百列,对应圣经中象征智慧的天使长。老三老四老五出生后母亲就死的设定也对应了圣经中那三个出生导致母亲死亡的例子。
个人观点是影片中的宗教寓意虽然多,但相互之间联系不甚紧密,东一榔头西一榔头不成系统。鉴于《圣经》在西方的普及程度,我更倾向于认为影片中的宗教诠释只是影片向商业化靠拢的一种恰饭手段。如果像大部分艺术电影那样,过于追求隐喻、内涵、哲学思辨,就必然导致受众寥寥,这时候就得加入一些世俗的、能够被大众津津乐道的元素才能便于影片传播,比如性和暴力、比如宗教。
生物伦理方面影片中那位全然不顾生物伦理的亲生父亲是这个故事的起源,五兄弟的一手烂牌是父亲发的,老大如同公牛一般的性欲、老二的猫头鹰干呕、老三像鸡一般的好斗、老四像老鼠般偷吃、老五像狗一般咬人,他们不为外人所接受的缺点全部来自于动物的基因,预示万物平等地从上帝手中接过了烂牌,却只有人类打得还不错,克服了绝大部分自然灾害和几乎所有天敌,成为了凌驾于万物之上的高级动物。
然而高级动物也会遭遇瓶颈,比如我们的进化现阶段主要针对种群内的优势基因,理性、纪律、良心、个性。而对外部世界的优势基因进化如侵略、暴力、繁衍则几乎停滞。地球上已经出现过多次物种灭绝的情况了,对外优势基因进化的停滞不前是否会导致人类的物种灭绝?
影片中的那位因为不孕而不顾生物伦理将人的干细胞同动物的精子相结合父亲是否应该成为我们谴责的对象呢?
个人认为这个问题应该分阶段,在现阶段,是!!!
影片中由于生物技术还不成熟,研究者也只有父亲一个人,所以制造出来的五兄弟是有缺陷和平均水平低于正常人的;但是我们不妨遥想一下,如果因此而放任生物技术中的伦理不管,任由利己主义者不顾伦理地自由发挥,放任“基因编辑婴儿”此类事件发展,我们的社会将往哪个方向发展?
目前,立足现有科技提取的社会资源总体上是不足的,贫富差距明显,而生物技术的滥用会进一步导致贫富之间的差距,甚至产生生物学意义上的贫富鸿沟。富人有更多的资源去使用和操纵生物科技,使自己和自己的后代成为心理和生理都更加完美、更加具备竞争力的“超人”。而穷人只会愈加失去竞争力,愈加成为被压榨对象,导致阶层差距进一步扩大,等级愈加森严,从而酝酿出更加剧烈阶级矛盾,导致更为严重的社会动荡。
一项科学技术的健康与否应当取决于它带来的社会进步与可能造成的负面影响之间能否达到平衡,就目前的生物技术和社会现状来说显然是不健康的。
因此,我们当前能做的,就是在找到能够彻底解决科技发展对社会造成的可预见的威胁之前,用伦理问题限制部分技术的发展,摈弃科技乐观主义和科技悲观主义的二元对立局面。实事求是,因时制宜地分阶段发展那些对人类发展拥有双刃剑属性的科技。
3. 五岁的孩子恋母情结怎么办?
1、从妈妈做起妈妈首先要改变自己的心理,不要过分溺爱孩子,也不要给孩子包办一切,让孩子更独立自主,靠自己的力量去解决生活和学习上的问题。感情“粘合度”要适当降低,妈妈可以适当地缩短和孩子相处的时间,让孩子用更多的时间与爸爸、爷爷奶奶等人接触,培养广泛的亲情。有时候妈妈可以让孩子到外公外婆或者其他亲戚家做客或者小住,消除孩子对妈妈的依赖感。
2、分床睡,减少亲昵行为
一些家长会让宝宝晚上和自己一起睡,以便晚上照顾踢被子的宝宝。但是当宝宝年纪稍大时,爸妈就应该要考虑与孩子分床睡了。一开始孩子可能会怕黑,或者百般的不愿意。爸妈可以采取一些办法让孩子逐渐习惯自己一个人谁,比如为宝宝开一盏小夜灯,或者睡前给宝宝讲故事直到他入睡等。
另外,妈妈不要经常对孩子再做一些对待婴儿般的亲昵动作,比如过多地亲吻、拥抱或者抚摸身体等等。宝宝可能一时之间会觉得妈妈不爱他了,所以都不愿抱抱他。虽然说妈妈要多加注意对孩子过多的亲昵举止,但还是要让宝宝能够感受到你的爱和关心,这样才不至于剥夺了孩子的安全感。所以建议妈妈要逐渐减少行为,而不是突然停止。
让孩子渐渐意识到自己已经慢慢长大了,不需要妈妈像对待婴儿那样对待自己,即便如此,妈妈还是爱着自己的,这样也能很好地淡化对妈妈的依恋。
4. 男人喜欢躺在女人怀里是什么心态?
我觉得这种男人属于有恋母情结的男人吧。就像女人喜欢被男人保护和照顾,是因为缺少父爱,渴望被男人呵护是一样的。
男人喜欢躺在女人怀里,还可能因为男人喜欢被温柔对待,或者内心渴望浪漫的幸福吧,毕竟躺在女人怀里是一种温柔的享受,更是一种比较浪漫的,具有很大满足感和幸福感的行为吧。
5. 是恋母情结还是因为身含鲜卑族血统?
唐朝出现过一个特殊的女人,她的名字叫做武则天,自从有了这个女人之后,唐朝的命运发生了本质改变,而导致这一切改变的一个重要人选就是李治,因为李治将自己小妈武则天从感业寺接出来,才让武则天重生,有了更多希望。
李治与武则天关系特殊,辈分相差明显,有人说李治是有恋母情结,所以才会喜欢武则天,实际上我觉得并非如此,李治独宠武则天,很可能与唐朝的鲜卑族血统有关,为何这样说呢?且待我继续为你道来。
李治独宠武则天李世民已经重病缠身,奄奄一息,眼看就要结束自己的生命,这时候让只见过一次面的武则天去侍奉照顾李世民,谁曾想就是这么一个偶然的机会,太子李治碰上了武则天,武则天可是一个聪明的女人,按照当时唐朝的制度来看,李世民去世之后,没有生下过孩子的妃子就要去寺庙念佛诵经一辈子。
武则天自从14岁进宫,到如今已经有12年之久,现在26岁左右,正是成熟妩媚的年龄,一种成熟少妇的感觉,让李治看了一眼就无法自已,当时的李治,20不到,正是血气方刚的年轻人。也就是这一眼,武则天看出了李治对自己是有想法的。
司马光在《资治通鉴》中记录了李治与武则天第一次见面的场景:
上之为太子也,入侍太宗疾,见才人武氏而悦之。
从字面意思,我们就可以明白李治一看到武则天就兴奋不已,说明李治是最先喜欢上武则天的,随后就是武则天如何控制李治了。
在深宫之中待了十多年,武则天的政治嗅觉告诉自己必须抓住这个机会,只有下一任皇帝才能拯救自己,而李治恰好就是下一任皇帝,武则天必须抓住这根救命稻草,后来在侍奉李世民的过程中,武则天就有意无意间诱惑一下李治,李治一时间完全沉浸在一种失去理智的状态之中,他甚至忘记了武则天是自己的小妈,更忘记了此刻李世民还没有去世。
等到李世民去世之后,武则天被安排到感业寺去颂佛念经为李唐江山社稷祈祷,李治可以说对武则天魂牵梦绕,自己的皇后王皇后已经看出来李治的心事,适逢此时王皇后在和萧淑妃争宠,王皇后借机把武则天接回宫中当自己侍女,一方面讨好了李治,一方面还可以借助武则天来对付萧淑妃,可谓一举两得。
然而王皇后的如意算盘打错了,武则天可不是一只温顺的小猫咪,而是一个凶猛的老虎,不久后武则天就完全控制住李治,让李治对其独宠,王皇后与萧淑妃都成为被抛弃的人,甚至最终被武则天砍断手脚“骨醉”而死,惨不忍睹,《资治通鉴》中记载“令二妪骨醉”。
至此,武则天算是彻底控制了李治,李治后来更是对其独宠,在自己生病之后,直接让武则天代理自己处理朝政,武则天很是上道,处理得头头是道,李治高枕无忧20多年,终于在最后去世不久,武则天就独断专权控制了李唐江山,让李旦禅位给自己,改国号为武周。
李治为何独宠武则天其实李治独宠武则天有很多原因,其中最主要的就是武则天确实有手段,完全控制占据了李治的内心,另外一方面就是李唐一直有着鲜卑族的血统,所以对伦理道德方面不是十分重视,比如李治亲爹李世民就娶了自己的弟媳杨氏,还有李治的孙子李隆基更是离谱,直接霸占了自己儿媳妇。
在唐朝的王室当中,这样的事情数不胜数,这与他们的鲜卑族血统关系是最大的,因为没有这方面的道德标准,也就无所谓什么伦理道德了,你看突厥更是离谱,儿子可以继承父亲的所有老婆,估计李唐当时都有这种想法,只是被汉化了没有实施而已。
那么李治是否有恋母情结呢?我觉得是没有的,李治见到武则天的时候自己还年轻,正是一个血气方刚的小伙,根本就耐不住武则天的“撩”,武则天26岁左右,已经是一个知性女人,更加懂得如何控制一个男人,刚好李治就碰上了,自然很快被武则天拿下。
换言之,如果当时的女人不是武则天,而是另外的一个,估计李治一样会被拿下的,只是碍于现实太残忍,偏偏这个人就是自己的小妈,因此惹来后世不断诟病,并非李治真的有恋母情结。至于后来李治独宠武则天,更多则是因为政治原因了,废王立武是因为李治想要借机铲除托孤大臣长孙无忌与诸遂良的势力,从而集权让自己成为真正意义上的皇帝。
杀掉自己儿子更加明显,李治担心太子夺位,是对自己皇权的维护,无可厚非,包括后来李治让武则天代替自己处理朝政,实际上也是李治对皇权的贪恋,他不想早早成为无用的太上皇。虽然说李治自私,可是处于他的位置来看,也是合乎常理的。
只是可惜命运造化弄人,所谓养虎为患,从来都不是一句危言耸听之话,而是有很多血淋淋的现实例子的,李治想必没有研读史书足够深刻,才会犯了那样的错,以至于将自己的成就被后人否定,落得一个怕老婆的罪名。
结语人就是这样,你所做的每一件事情都会伴随着自己一生,你的每一个决定都将影响着自己一生,所以在做每一个决定的时候,都要足够清醒,既然做了决定,就要承担相应的后果,李治为自己决定承担的后果就是千古骂名,绿帽之王,这个他已经无法改变了!
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6. 你曾经看到过的毁三观的画面是什么?
这些清朝后期穿军服的王公贵族和清军士兵竟然没有辫子??
7. 女孩子喜欢娘炮的男生多?
这“娘炮”男,细胳膊细腿的,皮肤白嫩,跟女生一起逛街,遇到抢劫歹徒的话,一般都是女生出面保护这男生了?
对吗?
女孩子喜欢“娘炮”男生,可能出于一种保护欲望吧。
觉得这男的柔柔弱弱的还会卖萌发嗲,还是找他当男朋友,万一他被人欺负了,自己也可以挺身而出救他保护他,对吧?
所以“女汉子”也责任重大了。
经常称自己是“纯爷们”的小沈y,也是很有男子汉气概的,影视角色的需要,他才是那样柔柔 娘娘腔的吧?
不过,前几年,某位“娘炮”男通过变性手术成为女人的,后面被z,就有点可怕了。
另一个原因是,女孩喜欢“娘炮”男,也许两人在一起,有一种“姐妹”的感觉吧。
男孩子成长成“娘炮”性格,可能与童年时候“恋母情结”有关吧,还有就是从小跟妈妈在一起多,跟爸爸在一起少的原因,所以少了很多阳刚之气。
不过,要是有个“娘炮的爸爸”陪他多些时间,会不会长成“娘炮男”?
我大学同学也有一位是“娘炮”类型的男生,篮球打的不错,会跳舞,日常生活动作像女孩子说话也娘娘腔;
他很有女人缘,很多女生给他买好吃的零食夜宵等等。
我是男的,他经常就要拿他的手勾住我的大胳膊,像恋人一样那样勾住我,我浑身难受。
萝卜白菜,各有所爱。对吗?
(图片来之头条 谢谢今日头条图库)
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