山东同性恋(外地人都怎么评价山东人)
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2024-03-03
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1. 山东同性恋,外地人都怎么评价山东人?
我从以下几个方面谈谈我身边的山东人和我的观点,欢迎更多的头条朋友就这个问题进行交流和探讨
第一、山东人号称“山东大汉”,相比全国其他省的人个头比较高不论是在部队的14年,还是转业到地方工作的10年,我身边总是能接触到山东人。山东人个头相对而言比较高。有“山东大汉”之称,这可以跟他们一些人长年生活在海边,吃含钙比较高的物质可能有关。
我们单位有位帅哥,身高一米八五,山东济宁人,本科和研究生都在西安电子科技大学就读,毕业后,通过公务员考试,招录到我们单位了。
大学毕业后愿意留在西安的山东人很多,这可能是因为山东和陕西都是北方,大学毕业后留在西安更能容易适应北方的生活环境和气候。
第二、山东人性格豪爽,为人正直山东毕竟是孔孟之乡,礼仪之乡。《水浒传》中的梁山好汉108将,是不是大多数来自山东,他们个个性格豪爽、为人正直、光明磊落,行侠仗义,被世人传为佳话。
我1996年入伍时,我们那一批战士就是来自山东聊城和东阿两个地方。
我后来当上了干部,接触到的山东人更多给我印象是山东人性格正直,热情好客,与人为善,深受战士们和领导的好评。
这也是大多数人愿意和山东人交朋友和来往的主要原因。当然,这也是相对而言的。
第三、山东人能吃苦耐劳,生存能力强山东人由于个头高,身体强壮,不论是在部队一线,还是在地方各行各业当中,山东人总是发挥自身较好的身体素质,在部队不是训练标兵就是比武尖子。
同样,在地方,山东人能吃苦耐劳,不论是当年的《闯关东》,还是如今的闯天下,山东人凭着肯吃苦的韧劲,闯出了一片新天地,创造了属于他们的幸福生活。
当然,任何地方人的个性和特点都是相对和相比较而言的,没有绝对的好与绝对的差。
欢迎关注、点赞与转发@游走在笔尖上的舞者,就相关问题与观点进行探讨与交流,共享阳光,共担风雨。
2. 山东人为什么称呼年长者为老师?
谢谢邀请。山东是礼义之邦,齐乐之都,圣人诞生之地;古风民俗之源。山东人自古崇尚礼义,尊敬师长,有礼仪天下之称。这可推崇到孔学圣坛之中。古者,称学者为先生;后人尊先生为老师,这是其一;其二,尊教重礼,山东人见面称大人(官称),遇长者或年龄高者呼先生(文称)。解放后,称同志(一般情况下,),后普及文化教育扫文盲,将先生改为老师或教师。过去在工厂作工,师傅为工头,称师爷;师哥之类;解放后统称师傅或老师。有缘于此,人们对人的尊称也由此改变,尊老为师,取于尊敬谦恭之义。所以,山东人见面特别热情:老师你好,师傅您好。
3. 任前公示是什么意思?
任前公示就是干部在提拔重用前向社会公开的一道组织程序,一般将拟提拔干部的基本情况、拟提任的职务向社会公开,鼓励广大群众监督。
如果群众反映有影响该干部提拔的问题就要查实。查实的情况如果属实,就要取消对该干部的提拔重用,避免带病提拔现象的发生。
4. 历史上说山东人最讲义气?
义气,往小了讲是言而有信,为朋友两肋插刀;往大了讲是家国天下,为国家死而后已。
也许是受《水浒传》的影响,山东人一直与“义气”绑在一起,虽然这几年“哥们儿义气”一直受人诟病,但山东人的义气与骨气自古以来就令人尊敬。
历史上的许多次农民起义,都是从山东发起,如唐朝的黄巢起义、宋朝的宋江起义、明朝的唐赛儿起义、近代的义和团运动。为了反抗不合理的压制与剥削,山东大汉们往往揭竿而起,这不能不说是山东人的家国大义。
张天麟在《论山东人的性格》中曾经谈到:“山东是中华民族文化的长子。”也确实,虽然说“龙生九子各有不同”,但作为儒家文化的发祥地,浓厚的圣贤遗泽已经变成了山东人的集体精神。中国历史上讲义气、有骨气的山东人比比皆是,不仅有大人物,也有小人物。
尾生抱柱“尾生抱柱”这则成语被用来比喻坚守信约。其实,尾生这个人就是春秋时鲁国曲阜的。《庄子·盗跖》中提到:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”尾生与女子相约在桥下见面,女子有事没来,尾生仍在等候,直至涨水,他抱着桥柱子淹死。
田横与五百义士田横曾经是齐国贵族,陈胜起义后,也和他的兄长一起在今山东高青县附近起义反秦,历尽了千辛万苦,终于收复了齐国大小城邑,复辟齐国。
刘邦为皇帝后,田横带着五百多个部下逃往了一个海岛,就是今天山东即墨的田横岛。由于刘邦的威逼利诱,田横只好带着两个门客又回到了陆上,前往洛阳参拜皇帝。
在半路上,田横对刘邦的使者说,“皇帝不就是想见我一下吗?捧着我的头去也可以。”于是就遥拜齐国,高唱着“大义载天,守信覆地,人生遗适志耳!”,自刎而死。
两个门客安葬完田横之后,在坟墓旁边挖了个洞,自刎死在里面。海岛上的五百个部下听到田横已死,全都在岛上自杀,追随主公而去。
司马迁在《史记》中称赞他们:“田横之高节,宾客慕义而从横死,岂非至圣”。
鲁仲连李白曾有诗句,“谁道泰山高,下却鲁连节。谁云秦军众,催却鲁连舌。独立天地间,清风洒兰雪。夫子还倜傥,攻文继前烈。错落石上松,无为秋霜折。赠言镂宝刀,千岁庶不灭。”
大意是:谁说泰山高呀,还不如鲁仲连的气节高。谁说秦军人多啊,却被鲁仲连的话摧毁。鲁仲连独立于天地之间,气概就像清风吹下香兰上的白雪。他的品格就像石头上的松树,不被秋霜压折。我愿意把我的镂金宝刀赠给你,让我们的友谊千年不变。
素以豪放狂妄著称的李白,他如此称赞的鲁仲连是战国末期齐国人,知识渊博,思维敏捷,军事谋略强大,曾几次拒绝战国四公子孟尝君的招揽。
当时,秦国包围了赵国,赵国去找魏国求救。魏国一方面害怕秦国,一方面又是赵国的盟国,只好先答应着,援兵到了半路就停了下来。鲁仲连知道后,很是生气,只身去魏国,成功使得魏国继续发兵。
事后,平原君要送给鲁仲连一座城池,鲁仲连推辞不要,说“所贵於天下之士者,为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者,是商贾之事也,而连不忍为也。”我要了你的东西,不就和商人一样了吗。
诸葛亮诸葛亮是琅琊阳都(今山东沂南)人。他的故事家喻户晓,“一个隆中对,两个出师表,三气周瑜,四大火战,五月渡泸,六出祁山,七擒孟获,八阵困陆逊,九大奇招”, 忠义流传千古。
宋朝洪迈评价他:“诸葛孔明千载人,其用兵行师,皆本于仁义节制,自三代以降,未之有也。”
秦琼秦琼是齐州历城(今山东济南)人,“两肋插刀”的典故就是由他而来。
《隋唐演义》中讲,秦琼为救朋友,去登州冒充响马,路过两肋庄时,想起了老母妻儿。这时,他面前有两条道儿,一条可以回家,一条通往登州。秦琼犹豫片刻,为了朋友,视死如归去了登州。只不过这条典故随着广泛流传,变成了秦琼为朋友“两肋插刀”了。
颜真卿颜真卿不仅是个大书法家,也是一个有义气有骨气的君子。
颜真卿的祖籍是琅琊临沂(今山东临沂)人。安史之乱时,他被派往叛乱的淮西节度使李希烈军中,传达朝廷旨意。当时,颜真卿已经70多岁了,在那个年代年龄已经相当大了。朝中大臣都劝他不要去,颜真卿坚持奉旨前往。到达李希烈那里后,叛军又是骂他,又是威胁他,又是以官位诱惑他,他都不为所动。最终,他被缢杀。欧阳修评价他:“颜公书如忠臣烈士,道德君子,其端严尊重,人初见而畏之,然愈久而愈可爱。”
辛弃疾南宋的谢枋得在《宋辛稼轩先生墓祭》中评价辛弃疾:“以此比来,忠义第一人,生不得行其志,没无一人明其心。”济南府历城县人辛弃疾不仅是一个豪放派大词人,还是位一心为国的将军。他出生时,宋朝已南渡。他二十一岁时就聚集过起义军,反抗南侵金人的压榨与剥削。之后更是一次次建议朝廷抗金北伐,收复失地,但都没被采用。所以,他大部分词里都描写了他的失意,“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”。据说,他临终时还在大呼“杀贼!杀贼!”。
戚继光明朝抗倭英雄,也是中华民族英雄戚继光是山东登州(今山东蓬莱)人。他在东南沿海抗击倭寇十几年,又在北方抗击蒙古侵犯十几年。他的一生,不仅扫平了东南沿海的倭乱,也保障了北方边境的安全。他的一生,都在边境守国门,保障国内百姓的安全,不是大义又是怎样?
仁义胡同(六尺胡同)六尺胡同的传说被中国人熟知。这条胡同就在山东省聊城市。清朝开国状元傅以渐的“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”的诗句广泛流传。因为盖房发生地基冲突,你让三尺,我也让三尺,不就是义吗?
武训武训的事迹被《清史稿》收录。他也是中国历史上唯一一个以乞丐的身份载入正史的人。武训是山东省堂邑县(今山东冠县)人,行乞三十八年,利用讨来的银钱建起三座义学,让农村的穷苦孩子上学。他的事迹也被收录在《世界教育辞典》中,被称为“平民教育家”。
张自忠张自忠将军是山东临清人,是抗日名将,也是民族英雄。从1937年到1940年间,他先后参加了临沂保卫战、徐州会战、武汉会战、随枣会战、枣宜会战等。1940年,在襄阳与日军作战中,不幸牺牲。周恩来总理评价他“其忠义之志,壮烈之气,直可以为中国抗战军人之魂。”
赵登禹赵登禹是山东省菏泽县杜庄乡赵楼村人,1937年7月28日,对日作战中壮烈殉国。他是抗日殉国的第一位师长。
宋哲元宋哲元是山东省武定府乐陵县(今山东省乐陵市)人。他积极参与北伐,投身抗日救亡。《大刀向鬼子们的头上砍去》这首抗战歌曲就是以他领导的喜峰口血战为背景创作的。1940年4月5日,他不幸中风去世。周恩来为其送上挽联:“失地未收回,虎威昭重卢沟月;绵阳惊不起,鹃声啼破锦江春。”
孔繁森焦裕禄式的好干部——孔繁森是山东聊城人。他积极响应国家号召,前往西藏工作。1994年11月29日,他在路上不幸发生车祸,以身殉职。他的事迹感动了整个中国。
孟祥斌2007年感动中国人物孟祥斌是山东省德州市齐河县人,因救跳江女青年而壮烈牺牲。
兵源大省有关数据统计,抗战后期,山东八路军人数占120万总人数三分之一还多;抗美援朝牺牲的200多名团级以上干部,山东籍占四分之一还多;解放战争,山东军民共150多万参战。
又有数据统计,抗日战争和解放战争中,总人口4000万的山东,有1100万人次支前,100万人参军,22万血洒疆场。
放羊娃与妇女赵忠祥的《岁月随想》中讲到了两个故事:
1995年4月,中央电视台《大京九》剧组到达了济宁市汶上县——我的老家。在那里,他听到了两则故事。
一位放羊娃捡到了一辆自行车,以为是一个粗心的人落在那了,于是就等在原处。等了一天没人认领,推回家第二天一早继续在原地等,等了整整三天,才把自行车推到警察局。
一位妇女捡到了一个满鼓鼓的钱包,找到了失主。失主万分感谢,拿出1000块钱交给她。在上世纪九十年代,1000块钱不是小数目了。这位妇女却回答:“我为什么要你1000块钱?如果我想要钱,就把钱包留下了。”
山东人的义气,体现如此!
5. 济南青年驿站可以情侣住一块吗?
不可以的。
除非你是男女朋友一起入住才会安排你房间的,一般情况都是同性的随机分配住房,所以建议你男女一起住还是到好一点的宾馆居住为好。
6. 有个山东男朋友是什么体验?
山东是孔孟之乡,礼仪之邦,象蓬年过节,红白喜事行跪拜之礼。孔繁森是我党的优秀干部,离开家乡到西藏工作,临行前都要给母亲跪拜。但又是梁山好汉聚集的地方,所以山东人既讲礼仪和诚信,但又有直爽,豪放之气概,在抗日战争和解放战争中山东也是主战场之一,出现了无数个可歌可泣的人物,象红嫂为抢救伤员用乳汁喂伤员维持生命。山东人骨子里就有一种传承和豪放。但还主要看个人文化素养高低和格局大小。
7. 还有什么神话故事或者历史典故吗?
历史典故中最著名的,孔子,留有孔庙、孔府、孔林,还有尼山的夫子洞,曲阜本地还修建了很多关于孔子的文化公园。而且,山东是中国古代文化的发源地之一。 在学术思想方面,有墨子、郑玄、仲长统等;在政治军事方面,有晏婴、司马穰苴、戚继光等;在历史学方面,有左丘明、华峤、崔鸿、马骕等;在文学方面,有东方朔、孔融、王粲、徐干、左思、鲍照、王禹、张养浩、冯惟敏、李开先、李攀龙、孔尚任、王士禛等;在艺术方面有李成、高凤翰等;在科学技术方面,有鲁班、刘洪、何承天、王朴、王祯、燕肃等;在医学方面,有扁鹊、淳于意、王叔和等。他们的思想、理论、智慧和学术成就,构成了中国传统文化的重要内容,对中华民族文化的发展产生了广泛而深远的影响。
“兵圣”,孙武,中国古代著名军事家。其所著的《孙子兵法》在世界上有广泛的影响力。“书圣”,王羲之,东晋著名书法家。管子,齐国名相、著名经济学家。山东历史上还出现过儒学代表人物孟子、曾子。贾思勰,以《齐民要术》闻名的古代农学家。孙膑,以《孙膑兵法》著名的古代军事学家。诸葛亮,三国名相,被中国人尊为智慧的化身。刘勰,以《文心雕龙》闻名的文学理论家。辛弃疾,宋代著名的豪放派词人代表。李清照,宋代婉约派词人代表。蒲松龄,清代著名文学家,短篇小说集《聊斋志异》的作者。
颜真卿,唐代著名书法家。张择端,宋代著名画家、《清明上河图》的作者。甘德,战国时期著名天文学家。他与宋人石申(今河南开封人)合著的《甘石星经》中有世界上最早的关于太阳黑子的记录。
氾胜之,古代科学家。单父,相传单卷(shàn卷)为远古后期游牧于菏泽四泽六水之地的东夷族中影响较大的政治领袖、氏族首领。戚继光,明代著名抗倭将领、民族英雄、军事家、武术家。现在的蓬莱,还留有戚继光练兵用的水城。张自忠,著名抗日将领,民族英雄。常振芳,山东冠县人,回族,武术家。
槎山的人文历史也很久远,在原始社会就有人类居住。佛家雕凿千佛的千真洞,是中国海岸第一石窟寺。槎山的道教历史尤为突出,道家把槎山及其云光洞视为神仙居住的地方,把槎山列为道家72福地。重阳派弟子王玉阳到槎山云光洞修炼,经过九年的努力,创立道家全真教嵛山派,并著有道教宝典之一的《云光集》等书。金代章宗接见王玉阳三次,他羽化后,又有两代皇帝为他追封称号。道家谭处端在槎山修炼三年后,创全真教南无派,其主要著作也被收入“道藏”。儒家也时有文人至此,有的还留下了世代传诵的诗词,名闻神州的墨宝。驰名中外的《封神演义》、《齐乘》、《尔雅》等十多部典籍,对槎山都作过脍炙人口的生动描述。所以,古代人们就誉称槎山为“大东胜境”。
神话故事就更多了,简单说几个。
威海海驴岛位于成山头的北部海域,距陆地最近距离为4海里, 距龙眼港2海里处,是一座融合美丽的神话传说与美妙的自然风光为一体的"仙山海岛"。岛上长有成片的芙蓉叶、芦苇、野枣树,每逢春夏芙蓉盛开时节海鸟们在此孵卵育雏、生息繁衍,白鸟红花相映成趣。 据说海驴岛是当年二郎神遗落于东海中的仙山。
花斑彩石风景区,由于其色彩、纹理、造型、质地都有着惊心悦目的奇秀之美,因此自古以来无以计数的人们为之倾倒,许多美丽动人的神话传说也孕育而生。相传花斑彩石是女娲补天时不慎遗落在海中的一块五色神石,它不仅颜色奇妙,还具有极其灵验的神力,秦始皇听后慕名而来,专程礼拜花斑彩石,回朝后,果然天下太平,事事称心。花斑彩石上有用乳汁滋养多种海珍品的“海姑母”,有“嫦娥奔月”、“万年古树”等形态逼真的图案造型。现代著名书法家壬同光到此浏览之后欣然挥笔;“玛瑙琥珀堆成,文章云锦织出。鬼斧神工难就,世人惊叹绝睹。”景区还有王光英同志亲笔题写的“马到成功”石,它寓意各位朋友精神旺盛非凡,身材健壮长寿,事业永争上游,财运滚滚而来,此石与海中的花斑彩石相得益彰,遥相呼应,形成了“秦皇驾临三拜彩石奇观,众生幸游万事马道成功”的浑然天成之境界。
天鹅湖风景名胜区, 传说中的天鹅湖是秦始皇妻子的泪水汇集成的,天鹅是秦始皇妻子的化身。秦始皇统一中国后,一心想长生不老。听说东海有三座仙岛,那里有长生不老药,于是调动兵士及土地山神移山填海造桥取药,并命令其妻听到锣声按时送饭。一日,天还未晌,由于屎壳郎乱飞撞响了锣,秦妻急忙把饭送到。秦始皇见妻子违令提前送饭,大怒,不由分说将妻子处死。妻子冤屈,泪流成河,在马山北坡的洼地汇成了泪水湖。人们怀念美丽贤惠的秦妻,呼唤她纯洁的灵魂回到人间,于是天上便落下了无数的大天鹅,轻轻漂游在泪水湖上。人们也就把这泪水湖叫做马山天鹅湖了。
昆嵛山国家森林公园,昆嵛山位于胶东半岛东端,横亘牟平、文登两地。方圆百里,峰峦绵延,林深谷幽,古木参天,多有清泉飞瀑,遍布文物古迹,是中国道教全真派的发祥地。神话传说中的海上仙山蓬莱、瀛州、方丈三座仙山都是从这里衍生出来的。
嫦娥又称姮娥,女性,神话中的人物。美貌非凡,后飞天成仙,住在月亮上的仙宫。
姮娥墓位于山东省日照市的天台山上,陪伴在大羿墓的旁边。据说大羿与姮娥开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦娥飞天的故事。
据史料记载,大羿统一了东夷各部落方国,组成了一个强大的国家。由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成,在《山海经》中被称为“十日国”。
十日国的地望位于东海之滨的山东省日照市南部,现在的国家级历史文物保护单位尧王城遗址为十日国的都城。尧王城遗址南侧的天台山(现为日照汤谷太阳文化源旅游风景区的一部分)。日照汤谷太阳文化源旅游风景区内还有太阳石、太阳神陵、老母庙、老祖像、日晷等许多太阳崇拜的遗迹。
大羿和她的妻子姮娥(后来演绎为飞天的嫦娥)死后就葬在日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上。当地人称之为大羿陵。
嫦娥原名姮娥,是大羿(后羿)的妻子。民间的传说嫦娥偷吃了丈夫从西王母那儿讨来的不死之药后,飞到月宫。但琼楼玉宇,高处不胜寒,所谓“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,正是她倍感弧寂之心情的写照。嫦娥向丈夫倾诉懊悔后,又说:“平时我没法下来,明天乃月圆之候,你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤我的名字。到三更时分,我就可以回家来了。”翌日,照妻子的吩咐去做,届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆,中秋节做月饼供嫦娥的风俗,也是由此形成。表现这一情节的嫦娥图,当是世人渴望美好团圆,渴望幸福生活的情感流泄。
还有很多,就不一一列举了。
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1. 山东同性恋,外地人都怎么评价山东人?
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大学毕业后愿意留在西安的山东人很多,这可能是因为山东和陕西都是北方,大学毕业后留在西安更能容易适应北方的生活环境和气候。
第二、山东人性格豪爽,为人正直山东毕竟是孔孟之乡,礼仪之乡。《水浒传》中的梁山好汉108将,是不是大多数来自山东,他们个个性格豪爽、为人正直、光明磊落,行侠仗义,被世人传为佳话。
我1996年入伍时,我们那一批战士就是来自山东聊城和东阿两个地方。
我后来当上了干部,接触到的山东人更多给我印象是山东人性格正直,热情好客,与人为善,深受战士们和领导的好评。
这也是大多数人愿意和山东人交朋友和来往的主要原因。当然,这也是相对而言的。
第三、山东人能吃苦耐劳,生存能力强山东人由于个头高,身体强壮,不论是在部队一线,还是在地方各行各业当中,山东人总是发挥自身较好的身体素质,在部队不是训练标兵就是比武尖子。
同样,在地方,山东人能吃苦耐劳,不论是当年的《闯关东》,还是如今的闯天下,山东人凭着肯吃苦的韧劲,闯出了一片新天地,创造了属于他们的幸福生活。
当然,任何地方人的个性和特点都是相对和相比较而言的,没有绝对的好与绝对的差。
欢迎关注、点赞与转发@游走在笔尖上的舞者,就相关问题与观点进行探讨与交流,共享阳光,共担风雨。
2. 山东人为什么称呼年长者为老师?
谢谢邀请。山东是礼义之邦,齐乐之都,圣人诞生之地;古风民俗之源。山东人自古崇尚礼义,尊敬师长,有礼仪天下之称。这可推崇到孔学圣坛之中。古者,称学者为先生;后人尊先生为老师,这是其一;其二,尊教重礼,山东人见面称大人(官称),遇长者或年龄高者呼先生(文称)。解放后,称同志(一般情况下,),后普及文化教育扫文盲,将先生改为老师或教师。过去在工厂作工,师傅为工头,称师爷;师哥之类;解放后统称师傅或老师。有缘于此,人们对人的尊称也由此改变,尊老为师,取于尊敬谦恭之义。所以,山东人见面特别热情:老师你好,师傅您好。
3. 任前公示是什么意思?
任前公示就是干部在提拔重用前向社会公开的一道组织程序,一般将拟提拔干部的基本情况、拟提任的职务向社会公开,鼓励广大群众监督。
如果群众反映有影响该干部提拔的问题就要查实。查实的情况如果属实,就要取消对该干部的提拔重用,避免带病提拔现象的发生。
4. 历史上说山东人最讲义气?
义气,往小了讲是言而有信,为朋友两肋插刀;往大了讲是家国天下,为国家死而后已。
也许是受《水浒传》的影响,山东人一直与“义气”绑在一起,虽然这几年“哥们儿义气”一直受人诟病,但山东人的义气与骨气自古以来就令人尊敬。
历史上的许多次农民起义,都是从山东发起,如唐朝的黄巢起义、宋朝的宋江起义、明朝的唐赛儿起义、近代的义和团运动。为了反抗不合理的压制与剥削,山东大汉们往往揭竿而起,这不能不说是山东人的家国大义。
张天麟在《论山东人的性格》中曾经谈到:“山东是中华民族文化的长子。”也确实,虽然说“龙生九子各有不同”,但作为儒家文化的发祥地,浓厚的圣贤遗泽已经变成了山东人的集体精神。中国历史上讲义气、有骨气的山东人比比皆是,不仅有大人物,也有小人物。
尾生抱柱“尾生抱柱”这则成语被用来比喻坚守信约。其实,尾生这个人就是春秋时鲁国曲阜的。《庄子·盗跖》中提到:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”尾生与女子相约在桥下见面,女子有事没来,尾生仍在等候,直至涨水,他抱着桥柱子淹死。
田横与五百义士田横曾经是齐国贵族,陈胜起义后,也和他的兄长一起在今山东高青县附近起义反秦,历尽了千辛万苦,终于收复了齐国大小城邑,复辟齐国。
刘邦为皇帝后,田横带着五百多个部下逃往了一个海岛,就是今天山东即墨的田横岛。由于刘邦的威逼利诱,田横只好带着两个门客又回到了陆上,前往洛阳参拜皇帝。
在半路上,田横对刘邦的使者说,“皇帝不就是想见我一下吗?捧着我的头去也可以。”于是就遥拜齐国,高唱着“大义载天,守信覆地,人生遗适志耳!”,自刎而死。
两个门客安葬完田横之后,在坟墓旁边挖了个洞,自刎死在里面。海岛上的五百个部下听到田横已死,全都在岛上自杀,追随主公而去。
司马迁在《史记》中称赞他们:“田横之高节,宾客慕义而从横死,岂非至圣”。
鲁仲连李白曾有诗句,“谁道泰山高,下却鲁连节。谁云秦军众,催却鲁连舌。独立天地间,清风洒兰雪。夫子还倜傥,攻文继前烈。错落石上松,无为秋霜折。赠言镂宝刀,千岁庶不灭。”
大意是:谁说泰山高呀,还不如鲁仲连的气节高。谁说秦军人多啊,却被鲁仲连的话摧毁。鲁仲连独立于天地之间,气概就像清风吹下香兰上的白雪。他的品格就像石头上的松树,不被秋霜压折。我愿意把我的镂金宝刀赠给你,让我们的友谊千年不变。
素以豪放狂妄著称的李白,他如此称赞的鲁仲连是战国末期齐国人,知识渊博,思维敏捷,军事谋略强大,曾几次拒绝战国四公子孟尝君的招揽。
当时,秦国包围了赵国,赵国去找魏国求救。魏国一方面害怕秦国,一方面又是赵国的盟国,只好先答应着,援兵到了半路就停了下来。鲁仲连知道后,很是生气,只身去魏国,成功使得魏国继续发兵。
事后,平原君要送给鲁仲连一座城池,鲁仲连推辞不要,说“所贵於天下之士者,为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者,是商贾之事也,而连不忍为也。”我要了你的东西,不就和商人一样了吗。
诸葛亮诸葛亮是琅琊阳都(今山东沂南)人。他的故事家喻户晓,“一个隆中对,两个出师表,三气周瑜,四大火战,五月渡泸,六出祁山,七擒孟获,八阵困陆逊,九大奇招”, 忠义流传千古。
宋朝洪迈评价他:“诸葛孔明千载人,其用兵行师,皆本于仁义节制,自三代以降,未之有也。”
秦琼秦琼是齐州历城(今山东济南)人,“两肋插刀”的典故就是由他而来。
《隋唐演义》中讲,秦琼为救朋友,去登州冒充响马,路过两肋庄时,想起了老母妻儿。这时,他面前有两条道儿,一条可以回家,一条通往登州。秦琼犹豫片刻,为了朋友,视死如归去了登州。只不过这条典故随着广泛流传,变成了秦琼为朋友“两肋插刀”了。
颜真卿颜真卿不仅是个大书法家,也是一个有义气有骨气的君子。
颜真卿的祖籍是琅琊临沂(今山东临沂)人。安史之乱时,他被派往叛乱的淮西节度使李希烈军中,传达朝廷旨意。当时,颜真卿已经70多岁了,在那个年代年龄已经相当大了。朝中大臣都劝他不要去,颜真卿坚持奉旨前往。到达李希烈那里后,叛军又是骂他,又是威胁他,又是以官位诱惑他,他都不为所动。最终,他被缢杀。欧阳修评价他:“颜公书如忠臣烈士,道德君子,其端严尊重,人初见而畏之,然愈久而愈可爱。”
辛弃疾南宋的谢枋得在《宋辛稼轩先生墓祭》中评价辛弃疾:“以此比来,忠义第一人,生不得行其志,没无一人明其心。”济南府历城县人辛弃疾不仅是一个豪放派大词人,还是位一心为国的将军。他出生时,宋朝已南渡。他二十一岁时就聚集过起义军,反抗南侵金人的压榨与剥削。之后更是一次次建议朝廷抗金北伐,收复失地,但都没被采用。所以,他大部分词里都描写了他的失意,“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”。据说,他临终时还在大呼“杀贼!杀贼!”。
戚继光明朝抗倭英雄,也是中华民族英雄戚继光是山东登州(今山东蓬莱)人。他在东南沿海抗击倭寇十几年,又在北方抗击蒙古侵犯十几年。他的一生,不仅扫平了东南沿海的倭乱,也保障了北方边境的安全。他的一生,都在边境守国门,保障国内百姓的安全,不是大义又是怎样?
仁义胡同(六尺胡同)六尺胡同的传说被中国人熟知。这条胡同就在山东省聊城市。清朝开国状元傅以渐的“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”的诗句广泛流传。因为盖房发生地基冲突,你让三尺,我也让三尺,不就是义吗?
武训武训的事迹被《清史稿》收录。他也是中国历史上唯一一个以乞丐的身份载入正史的人。武训是山东省堂邑县(今山东冠县)人,行乞三十八年,利用讨来的银钱建起三座义学,让农村的穷苦孩子上学。他的事迹也被收录在《世界教育辞典》中,被称为“平民教育家”。
张自忠张自忠将军是山东临清人,是抗日名将,也是民族英雄。从1937年到1940年间,他先后参加了临沂保卫战、徐州会战、武汉会战、随枣会战、枣宜会战等。1940年,在襄阳与日军作战中,不幸牺牲。周恩来总理评价他“其忠义之志,壮烈之气,直可以为中国抗战军人之魂。”
赵登禹赵登禹是山东省菏泽县杜庄乡赵楼村人,1937年7月28日,对日作战中壮烈殉国。他是抗日殉国的第一位师长。
宋哲元宋哲元是山东省武定府乐陵县(今山东省乐陵市)人。他积极参与北伐,投身抗日救亡。《大刀向鬼子们的头上砍去》这首抗战歌曲就是以他领导的喜峰口血战为背景创作的。1940年4月5日,他不幸中风去世。周恩来为其送上挽联:“失地未收回,虎威昭重卢沟月;绵阳惊不起,鹃声啼破锦江春。”
孔繁森焦裕禄式的好干部——孔繁森是山东聊城人。他积极响应国家号召,前往西藏工作。1994年11月29日,他在路上不幸发生车祸,以身殉职。他的事迹感动了整个中国。
孟祥斌2007年感动中国人物孟祥斌是山东省德州市齐河县人,因救跳江女青年而壮烈牺牲。
兵源大省有关数据统计,抗战后期,山东八路军人数占120万总人数三分之一还多;抗美援朝牺牲的200多名团级以上干部,山东籍占四分之一还多;解放战争,山东军民共150多万参战。
又有数据统计,抗日战争和解放战争中,总人口4000万的山东,有1100万人次支前,100万人参军,22万血洒疆场。
放羊娃与妇女赵忠祥的《岁月随想》中讲到了两个故事:
1995年4月,中央电视台《大京九》剧组到达了济宁市汶上县——我的老家。在那里,他听到了两则故事。
一位放羊娃捡到了一辆自行车,以为是一个粗心的人落在那了,于是就等在原处。等了一天没人认领,推回家第二天一早继续在原地等,等了整整三天,才把自行车推到警察局。
一位妇女捡到了一个满鼓鼓的钱包,找到了失主。失主万分感谢,拿出1000块钱交给她。在上世纪九十年代,1000块钱不是小数目了。这位妇女却回答:“我为什么要你1000块钱?如果我想要钱,就把钱包留下了。”
山东人的义气,体现如此!
5. 济南青年驿站可以情侣住一块吗?
不可以的。
除非你是男女朋友一起入住才会安排你房间的,一般情况都是同性的随机分配住房,所以建议你男女一起住还是到好一点的宾馆居住为好。
6. 有个山东男朋友是什么体验?
山东是孔孟之乡,礼仪之邦,象蓬年过节,红白喜事行跪拜之礼。孔繁森是我党的优秀干部,离开家乡到西藏工作,临行前都要给母亲跪拜。但又是梁山好汉聚集的地方,所以山东人既讲礼仪和诚信,但又有直爽,豪放之气概,在抗日战争和解放战争中山东也是主战场之一,出现了无数个可歌可泣的人物,象红嫂为抢救伤员用乳汁喂伤员维持生命。山东人骨子里就有一种传承和豪放。但还主要看个人文化素养高低和格局大小。
7. 还有什么神话故事或者历史典故吗?
历史典故中最著名的,孔子,留有孔庙、孔府、孔林,还有尼山的夫子洞,曲阜本地还修建了很多关于孔子的文化公园。而且,山东是中国古代文化的发源地之一。 在学术思想方面,有墨子、郑玄、仲长统等;在政治军事方面,有晏婴、司马穰苴、戚继光等;在历史学方面,有左丘明、华峤、崔鸿、马骕等;在文学方面,有东方朔、孔融、王粲、徐干、左思、鲍照、王禹、张养浩、冯惟敏、李开先、李攀龙、孔尚任、王士禛等;在艺术方面有李成、高凤翰等;在科学技术方面,有鲁班、刘洪、何承天、王朴、王祯、燕肃等;在医学方面,有扁鹊、淳于意、王叔和等。他们的思想、理论、智慧和学术成就,构成了中国传统文化的重要内容,对中华民族文化的发展产生了广泛而深远的影响。
“兵圣”,孙武,中国古代著名军事家。其所著的《孙子兵法》在世界上有广泛的影响力。“书圣”,王羲之,东晋著名书法家。管子,齐国名相、著名经济学家。山东历史上还出现过儒学代表人物孟子、曾子。贾思勰,以《齐民要术》闻名的古代农学家。孙膑,以《孙膑兵法》著名的古代军事学家。诸葛亮,三国名相,被中国人尊为智慧的化身。刘勰,以《文心雕龙》闻名的文学理论家。辛弃疾,宋代著名的豪放派词人代表。李清照,宋代婉约派词人代表。蒲松龄,清代著名文学家,短篇小说集《聊斋志异》的作者。
颜真卿,唐代著名书法家。张择端,宋代著名画家、《清明上河图》的作者。甘德,战国时期著名天文学家。他与宋人石申(今河南开封人)合著的《甘石星经》中有世界上最早的关于太阳黑子的记录。
氾胜之,古代科学家。单父,相传单卷(shàn卷)为远古后期游牧于菏泽四泽六水之地的东夷族中影响较大的政治领袖、氏族首领。戚继光,明代著名抗倭将领、民族英雄、军事家、武术家。现在的蓬莱,还留有戚继光练兵用的水城。张自忠,著名抗日将领,民族英雄。常振芳,山东冠县人,回族,武术家。
槎山的人文历史也很久远,在原始社会就有人类居住。佛家雕凿千佛的千真洞,是中国海岸第一石窟寺。槎山的道教历史尤为突出,道家把槎山及其云光洞视为神仙居住的地方,把槎山列为道家72福地。重阳派弟子王玉阳到槎山云光洞修炼,经过九年的努力,创立道家全真教嵛山派,并著有道教宝典之一的《云光集》等书。金代章宗接见王玉阳三次,他羽化后,又有两代皇帝为他追封称号。道家谭处端在槎山修炼三年后,创全真教南无派,其主要著作也被收入“道藏”。儒家也时有文人至此,有的还留下了世代传诵的诗词,名闻神州的墨宝。驰名中外的《封神演义》、《齐乘》、《尔雅》等十多部典籍,对槎山都作过脍炙人口的生动描述。所以,古代人们就誉称槎山为“大东胜境”。
神话故事就更多了,简单说几个。
威海海驴岛位于成山头的北部海域,距陆地最近距离为4海里, 距龙眼港2海里处,是一座融合美丽的神话传说与美妙的自然风光为一体的"仙山海岛"。岛上长有成片的芙蓉叶、芦苇、野枣树,每逢春夏芙蓉盛开时节海鸟们在此孵卵育雏、生息繁衍,白鸟红花相映成趣。 据说海驴岛是当年二郎神遗落于东海中的仙山。
花斑彩石风景区,由于其色彩、纹理、造型、质地都有着惊心悦目的奇秀之美,因此自古以来无以计数的人们为之倾倒,许多美丽动人的神话传说也孕育而生。相传花斑彩石是女娲补天时不慎遗落在海中的一块五色神石,它不仅颜色奇妙,还具有极其灵验的神力,秦始皇听后慕名而来,专程礼拜花斑彩石,回朝后,果然天下太平,事事称心。花斑彩石上有用乳汁滋养多种海珍品的“海姑母”,有“嫦娥奔月”、“万年古树”等形态逼真的图案造型。现代著名书法家壬同光到此浏览之后欣然挥笔;“玛瑙琥珀堆成,文章云锦织出。鬼斧神工难就,世人惊叹绝睹。”景区还有王光英同志亲笔题写的“马到成功”石,它寓意各位朋友精神旺盛非凡,身材健壮长寿,事业永争上游,财运滚滚而来,此石与海中的花斑彩石相得益彰,遥相呼应,形成了“秦皇驾临三拜彩石奇观,众生幸游万事马道成功”的浑然天成之境界。
天鹅湖风景名胜区, 传说中的天鹅湖是秦始皇妻子的泪水汇集成的,天鹅是秦始皇妻子的化身。秦始皇统一中国后,一心想长生不老。听说东海有三座仙岛,那里有长生不老药,于是调动兵士及土地山神移山填海造桥取药,并命令其妻听到锣声按时送饭。一日,天还未晌,由于屎壳郎乱飞撞响了锣,秦妻急忙把饭送到。秦始皇见妻子违令提前送饭,大怒,不由分说将妻子处死。妻子冤屈,泪流成河,在马山北坡的洼地汇成了泪水湖。人们怀念美丽贤惠的秦妻,呼唤她纯洁的灵魂回到人间,于是天上便落下了无数的大天鹅,轻轻漂游在泪水湖上。人们也就把这泪水湖叫做马山天鹅湖了。
昆嵛山国家森林公园,昆嵛山位于胶东半岛东端,横亘牟平、文登两地。方圆百里,峰峦绵延,林深谷幽,古木参天,多有清泉飞瀑,遍布文物古迹,是中国道教全真派的发祥地。神话传说中的海上仙山蓬莱、瀛州、方丈三座仙山都是从这里衍生出来的。
嫦娥又称姮娥,女性,神话中的人物。美貌非凡,后飞天成仙,住在月亮上的仙宫。
姮娥墓位于山东省日照市的天台山上,陪伴在大羿墓的旁边。据说大羿与姮娥开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦娥飞天的故事。
据史料记载,大羿统一了东夷各部落方国,组成了一个强大的国家。由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成,在《山海经》中被称为“十日国”。
十日国的地望位于东海之滨的山东省日照市南部,现在的国家级历史文物保护单位尧王城遗址为十日国的都城。尧王城遗址南侧的天台山(现为日照汤谷太阳文化源旅游风景区的一部分)。日照汤谷太阳文化源旅游风景区内还有太阳石、太阳神陵、老母庙、老祖像、日晷等许多太阳崇拜的遗迹。
大羿和她的妻子姮娥(后来演绎为飞天的嫦娥)死后就葬在日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上。当地人称之为大羿陵。
嫦娥原名姮娥,是大羿(后羿)的妻子。民间的传说嫦娥偷吃了丈夫从西王母那儿讨来的不死之药后,飞到月宫。但琼楼玉宇,高处不胜寒,所谓“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,正是她倍感弧寂之心情的写照。嫦娥向丈夫倾诉懊悔后,又说:“平时我没法下来,明天乃月圆之候,你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤我的名字。到三更时分,我就可以回家来了。”翌日,照妻子的吩咐去做,届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆,中秋节做月饼供嫦娥的风俗,也是由此形成。表现这一情节的嫦娥图,当是世人渴望美好团圆,渴望幸福生活的情感流泄。
还有很多,就不一一列举了。
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