情感散文诗(一句话这首诗表达了作者怎样的思想感情)
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2023-12-05
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1. 情感散文诗,一句话这首诗表达了作者怎样的思想感情?
闻一多的《一句话》这首诗,表达了作者(把祖国比做母亲,寄托台湾同胞回归祖国怀抱)的思想感情。供参考。
2. 如果挑选十首最优秀的诗歌?
谢谢邀请,有红雨,说历史,品人文,悟道理。这里提供红雨认为最优秀的诗句给您。希望对你有说帮助。
第一首当然选自我们从最早的诗歌总集《诗经》的《采薇》
《诗经·采薇》节选
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
《诗经》优秀作品很多。朴实,却感动人心。无华丽语言却总能说到心里。
第二首楚辞屈原《离骚》。名句我们都已经听过节选了开头一小段也是美不胜收。
节选;
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。
《离骚》以“香草美人”的意向讲述屈原报国之志向,纯洁好之品质。
第三首汉乐府《孔雀东南飞》收录于徐陵《玉台新咏》
我国诗歌发展史上第一首长篇叙事诗,乐府诗巅峰之作。刘兰芝、焦仲卿爱情感人至深。
节选:
孔雀东南飞,五里一徘徊。
东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。
第三首曹操《短歌行》
对酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧?唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。
魏武挥鞭,横槊赋诗,慷慨而歌,一种豪情自由心生。
第四首《燕歌行》曹丕。这是我最喜欢的文人之一,《典论·论文》我国文学史上最早的文论著作。这首诗写的真切感人。人们都赞曹植,刘勰在《文心雕龙》曾说“魏文因位尊减才,陈思以势窘溢价”我觉得是先人真是高屋建瓴。陈思就是曹植,曹植为陈思王。
全诗:
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔。念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方?贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。
第五首南朝乐府《西洲曲》
忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬓鸦雏色。西洲在何处?两桨桥头渡。
日暮伯劳飞,风吹乌臼树。树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。
采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。置莲怀袖中,莲心彻底红。忆郎郎不至,仰首望飞鸿。鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头。栏杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水摇空绿。海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。感情强烈却含蓄多情,南风知我意,吹梦到西洲。整首诗美到不行。
第六首:《春江花月夜》唐·张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。
闻一多先生称这首诗为“诗中的诗”。江月依旧诗篇不朽,张若虚一首诗便唱开了盛唐气象,唱响千年。
第七首:唐·李白
我觉得李白就是一首诗,他是谪仙人,他要贵妃捧墨,力士脱靴,玄宗调羹。
盛唐“神来、气来、情来。"可能李白杜甫平分八成。
酒放豪肠,七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气 口一吐就半个盛唐——余光中《寻李白》。
他是傲气:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”。他洒脱:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。他任侠:“托身白刃里,杀人红尘中。”他有情“举头望明月,低头思故乡”。他有义“事了拂衣去,深藏身与名。”“世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这就是他的人生。
第八首:唐·杜甫
鲁迅先生曾说:“杜甫似乎不是古人,就好像今天还活在我们堆里似的。”的确杜甫胸有天下,心有黎民。他能“会当凌绝顶,一览众山小”。也有“剑外忽传收蓟北,忽闻涕泪满衣衫”。“烽火连三月,家书抵万金”的家国。他为天下“斯人独憔悴”。“三吏”“三别”真是“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”的诸葛情怀。
第九首:唐·白居易《长恨歌》
节选
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
……
七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
缠绵悱恻,婉转动人。
第十首:唐·李商隐《锦瑟》
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。
感谢您的阅读,中国历史很多优秀的诗作,这是红雨眼中的十首最优秀诗作,欢迎留言评论,我们一起讨论更多。
3. 春江花月夜中月夜之情的诗段刻画了哪几种人物形象?
这首诗以写月作起,以写月落结,把从天上到地下这样寥廓的空间,从明月、江流、青枫、白云到水纹、落花、海雾等等众多的景物,以及客子、思妇种种细腻的感情,通过环环紧扣、连绵不断的结构方式组织起来。
由春江引出海,由海引出明月,又由江流明月引出花林,引出人物,转情换意,前后呼应,若断若续,使诗歌既完美严密,又有反复咏叹的艺术效果。
前半部重在写景,是写实,但如“何处春江无月明”、“空里流霜不觉飞”等句子,同时也体现了人物的想象和感觉。
后半部重在抒情,这情是在景的基础上产生的,如长江流水、青枫白云、帘卷不去、拂砧还来等句,景中亦自有情,结尾一句,更是情景交融的名句。全篇有情有景,亦情亦景,情景交织成有机整体。诗歌写了许多色彩鲜明的形象,如皎月、白沙、白云、青枫等等,这些景物共同造成了柔和静谧的诗境,这种意境与所抒发的绵邈深挚的情感,十分和谐统一。诗歌每四句一换韵,平仄相间,韵律婉转悠扬。
为了与缠绵的感情相适应,语言采用了一些顶针连环句式,如“春江潮水连海平,海上……”“江月何年初照人。人生……”“何处相思明月楼,可怜楼上……”
“江潭落月复西斜,斜月……”。
一唱三叹,情味无穷。
对偶句的使用如“谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?”
“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文”等等。
句中平仄的讲求如“滟滟随波千万里,何处春江无月明?江流婉转绕芳甸,月照花林皆似霰”,平仄变换与律诗相同,使诗歌语言既抑扬顿挫,又清新流畅。
4. 李白诗歌的思想感情有哪些?
一、表现个人的理想抱负与建功立业的渴望,以及理想和愿望难以实现的失意与愤懑的情绪。如《梁甫吟》、《古风》(第十首)等,赞美古代名臣贤相借表达自己的人格理想与建功立业、拯物济世的雄心壮志。《行路难》、《将进酒》、《登宣州谢朓楼饯别校书叔云》、《梦游天姥吟留别》等,表现了失意后的抑郁愤懑和鄙弃世俗、蔑视权贵的傲岸个性,以及欲求超脱的旷达情怀和追求自由的精神。
二、关怀现实的政治、忧患时局和批判现实的黑暗,以及对人民的热爱和对民生疾苦的关怀。如《古风》中的一些诗,抨击了统治者的昏庸荒淫和专横跋扈,具有很强的观实批判精神。安史之乱后的诗,如《奔亡道中》、《永王东巡歌》等,表现反对分裂割据、靖难救国的爱国精神。《丁都护歌》、《宿五松山下荀媪家》、《长干行》等,表现了对普通百姓的感情和对妇女不幸命运的同情。
三、热情讴歌大自然,寄托自己的情怀。李白一生好游历亲近自然,因此写景记游诗数量较多。如《送孟浩然之广陵》、《望庐山瀑布》、《望天门山》、《早发白帝城》等,都体现了诗人对大自然的审美情趣和情感寄托。
5. 如何理解致橡树这首诗?
新时代女性人格独立的宣言
《致橡树》是当代女诗人舒婷在1977年写的一首诗。在发表之后,因其细腻委婉的表述,优美浪漫的诗句,还有诗中所表达的鲜明的女性意识,独立的人格追求和对美好爱情的呼唤,引起读者尤其是女性的喜爱。
这首诗通过整体象征的艺术手法,用内心独白的方式热情坦诚的抒发了自己的人格理想和追求,歌颂了既互相独立又互相支持、既珍惜自己又尊重对方的伟大而坚贞的爱情。在诗里,诗人用“橡树”象征着伟岸,坚强的男性形象;用“木棉”象征独立,自主,与男性处于平等地位的女性形象。
诗歌开始这样写道:我如果爱你——决不像攀缘的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果爱你——决不学痴情的鸟儿,为绿茵重复单纯的歌曲;
这里的凌霄花虽然美丽,但是却需要攀爬到树干上才能向上,才能吸取到阳光,才能生长,它没有自己独立成长的能力;而那在绿茵下重复着单纯歌曲的鸟儿也只能栖息在大树上,才能不被风吹日晒雨淋。作者不愿意成为他们的样子。表达了不攀附,不依赖的思想。
“也不止像泉源,常年送来清凉的慰籍;也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。甚至日光,甚至春雨。”作者又用了两个“也不止”和两个“甚至”,进一步表达自己作为女性不只甘愿做泉源、滋润爱情,服务家庭;也愿意做险峰,辅助和衬托爱人;也愿意是春雨和阳光,给另一半温纯和温暖。但是这些是不够的。
作者接下来写:“不,这些都还不够,我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。”木棉树被认为是英雄树,它风姿绰绰,花朵鲜艳。作者愿意以一棵这样的树的形象呈现。
那么两棵树以什么样的方式相处呢?“根,紧握在地下,叶,相处在云里。每一阵风吹过,我们都互相致意,但没有人听懂我们的语音。”紧密挨着的两棵树,地下的根系紧密相连,彼此交接;空中的枝枝叶叶也交错重叠。这就是平等爱情中男女双方既紧密联系、真挚相爱,又彼此独立、平等的关系。
虽然与“橡树”处于平等的地位,但在“木棉”的心底充满着对“橡树”的敬意和尊重,“你有你的铜枝铁干,像刀、像剑、也像戟”;刀、剑、戟都是坚强,勇敢的象征。作者用这些意向代表男性的优秀的品质。同时,作为木棉,我也不会妄自菲薄,“我有我红硕的花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬”。我为作为女性的美丽,担当和坚强而自豪。也表明不会自甘平庸,不求进取。
作为和“橡树”在平等地位上的“木棉”会和“橡树”一起“分担寒潮、风霜、霹雳;共享雾霭、流岚、虹霓。” 这才是真正的爱情,同风雨,共患难,一起承担悲与乐一起分享苦与甜。
作者最后表达出:“仿佛永远分离,却又终身相依。”“这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:爱——不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置、脚下的土地!”作者认为真正的爱情,不是盲目的,不仅仅爱的是“橡树”的伟岸的外表,更应该爱的是坚强不屈的品格,对事业的追求,对脚下这片土地的热爱。
这就是作者的爱情观:自尊,自立,自强;尽职,尽责;忠诚,坚贞;平等,互助;同风雨,共患难。
这样的爱情应该是所有人都渴望的。
愿朋友们也都拥有这样的爱情。
2020 . 7 .1 遥望麦田
6. 为什么我觉得诗歌朗诵很恶心?
世间万物无论好坏,都是有人喜欢,有人讨厌。从这个角度出发,喜不喜欢诗歌,或喜不喜欢诗歌朗诵都不奇怪。毕竟一样米养百样人,青菜萝卜,各有所爱嘛。
为什么有人会觉得诗歌朗诵很恶心呢?从心理学的角度来说,是诗歌朗诵给你留下了负面的印象,以致产生了抵触、甚至厌恶的情绪。究其原因主要有两个原因:
一、诗是文学殿堂里的一颗明珠,欣赏诗歌得有一定的文学素养。
二、“遇人不淑”,你曾接触的诗歌不够好,或朗诵诗歌的人朗诵水平有待提升。
至于现代诗,我读之甚少,不敢妄议。现代诗歌的没落,应该是不争的事实。无病呻吟、故弄玄虚或不知所云,再加上浮张的表演,相信喜欢诗歌朗诵的人真不多。
但古诗词就不同了,朗诵起来激昂时能让人热血沸腾、意气风发;忧伤时能让人愁肠百结、肝肠寸断;悲愤时能让人怒目圆睁、拍断阑干……
为什么呢?因为古诗词、特别是优秀的诗词,都是源自生活,极容易就能抓住读者的情绪,从而引发共鸣。譬如李白的“举头望明月,低头思故乡”,又或者是王维的“身在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”。它们没有华丽的词藻,但却能直击人心,使读者感同身受。其次,古诗词在意境方面的造诣极深,富有画面感,一边朗诵一边脑海里也会出现诗词所描绘的场面,让人不由自主地沉浸到其意境中去,仿佛身临其境。例如马致远的《天净沙.秋思》,朗诵时你脑海里就会浮现出一个孤独的旅人牵着一匹瘦马浪迹天涯的情景。当你读到“大漠孤烟直,长河落日圆”时,你就能体会到大漠孤烟和长河落日那种恢宏壮丽的情景。
不是所有的诗歌(词)都是好诗歌,同样,不是所有的诗歌朗诵都让人喜欢。有些诗歌朗诵我也恶心,但更多的诗歌朗诵让我倾心,只要够真、够真!
7. 徐志摩诗歌表达了诗人怎样的感情?
《八月的太阳》多处使用比喻和拟人的修辞手法,描绘的是一派丰收、喜庆、祥和的田野情景,这里的八月是农历的八月,已是秋天,诗歌所表达的是秋天金黄的喜人场面,作者热情赞美秋天的美好,表达的是对秋天、对生活的热爱。
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1. 情感散文诗,一句话这首诗表达了作者怎样的思想感情?
闻一多的《一句话》这首诗,表达了作者(把祖国比做母亲,寄托台湾同胞回归祖国怀抱)的思想感情。供参考。
2. 如果挑选十首最优秀的诗歌?
谢谢邀请,有红雨,说历史,品人文,悟道理。这里提供红雨认为最优秀的诗句给您。希望对你有说帮助。
第一首当然选自我们从最早的诗歌总集《诗经》的《采薇》
《诗经·采薇》节选
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
《诗经》优秀作品很多。朴实,却感动人心。无华丽语言却总能说到心里。
第二首楚辞屈原《离骚》。名句我们都已经听过节选了开头一小段也是美不胜收。
节选;
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。
《离骚》以“香草美人”的意向讲述屈原报国之志向,纯洁好之品质。
第三首汉乐府《孔雀东南飞》收录于徐陵《玉台新咏》
我国诗歌发展史上第一首长篇叙事诗,乐府诗巅峰之作。刘兰芝、焦仲卿爱情感人至深。
节选:
孔雀东南飞,五里一徘徊。
东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。
第三首曹操《短歌行》
对酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧?唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。
魏武挥鞭,横槊赋诗,慷慨而歌,一种豪情自由心生。
第四首《燕歌行》曹丕。这是我最喜欢的文人之一,《典论·论文》我国文学史上最早的文论著作。这首诗写的真切感人。人们都赞曹植,刘勰在《文心雕龙》曾说“魏文因位尊减才,陈思以势窘溢价”我觉得是先人真是高屋建瓴。陈思就是曹植,曹植为陈思王。
全诗:
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔。念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方?贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。
第五首南朝乐府《西洲曲》
忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬓鸦雏色。西洲在何处?两桨桥头渡。
日暮伯劳飞,风吹乌臼树。树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。
采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。置莲怀袖中,莲心彻底红。忆郎郎不至,仰首望飞鸿。鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头。栏杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水摇空绿。海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。感情强烈却含蓄多情,南风知我意,吹梦到西洲。整首诗美到不行。
第六首:《春江花月夜》唐·张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。
闻一多先生称这首诗为“诗中的诗”。江月依旧诗篇不朽,张若虚一首诗便唱开了盛唐气象,唱响千年。
第七首:唐·李白
我觉得李白就是一首诗,他是谪仙人,他要贵妃捧墨,力士脱靴,玄宗调羹。
盛唐“神来、气来、情来。"可能李白杜甫平分八成。
酒放豪肠,七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气 口一吐就半个盛唐——余光中《寻李白》。
他是傲气:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”。他洒脱:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。他任侠:“托身白刃里,杀人红尘中。”他有情“举头望明月,低头思故乡”。他有义“事了拂衣去,深藏身与名。”“世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这就是他的人生。
第八首:唐·杜甫
鲁迅先生曾说:“杜甫似乎不是古人,就好像今天还活在我们堆里似的。”的确杜甫胸有天下,心有黎民。他能“会当凌绝顶,一览众山小”。也有“剑外忽传收蓟北,忽闻涕泪满衣衫”。“烽火连三月,家书抵万金”的家国。他为天下“斯人独憔悴”。“三吏”“三别”真是“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”的诸葛情怀。
第九首:唐·白居易《长恨歌》
节选
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
……
七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
缠绵悱恻,婉转动人。
第十首:唐·李商隐《锦瑟》
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。
感谢您的阅读,中国历史很多优秀的诗作,这是红雨眼中的十首最优秀诗作,欢迎留言评论,我们一起讨论更多。
3. 春江花月夜中月夜之情的诗段刻画了哪几种人物形象?
这首诗以写月作起,以写月落结,把从天上到地下这样寥廓的空间,从明月、江流、青枫、白云到水纹、落花、海雾等等众多的景物,以及客子、思妇种种细腻的感情,通过环环紧扣、连绵不断的结构方式组织起来。
由春江引出海,由海引出明月,又由江流明月引出花林,引出人物,转情换意,前后呼应,若断若续,使诗歌既完美严密,又有反复咏叹的艺术效果。
前半部重在写景,是写实,但如“何处春江无月明”、“空里流霜不觉飞”等句子,同时也体现了人物的想象和感觉。
后半部重在抒情,这情是在景的基础上产生的,如长江流水、青枫白云、帘卷不去、拂砧还来等句,景中亦自有情,结尾一句,更是情景交融的名句。全篇有情有景,亦情亦景,情景交织成有机整体。诗歌写了许多色彩鲜明的形象,如皎月、白沙、白云、青枫等等,这些景物共同造成了柔和静谧的诗境,这种意境与所抒发的绵邈深挚的情感,十分和谐统一。诗歌每四句一换韵,平仄相间,韵律婉转悠扬。
为了与缠绵的感情相适应,语言采用了一些顶针连环句式,如“春江潮水连海平,海上……”“江月何年初照人。人生……”“何处相思明月楼,可怜楼上……”
“江潭落月复西斜,斜月……”。
一唱三叹,情味无穷。
对偶句的使用如“谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?”
“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文”等等。
句中平仄的讲求如“滟滟随波千万里,何处春江无月明?江流婉转绕芳甸,月照花林皆似霰”,平仄变换与律诗相同,使诗歌语言既抑扬顿挫,又清新流畅。
4. 李白诗歌的思想感情有哪些?
一、表现个人的理想抱负与建功立业的渴望,以及理想和愿望难以实现的失意与愤懑的情绪。如《梁甫吟》、《古风》(第十首)等,赞美古代名臣贤相借表达自己的人格理想与建功立业、拯物济世的雄心壮志。《行路难》、《将进酒》、《登宣州谢朓楼饯别校书叔云》、《梦游天姥吟留别》等,表现了失意后的抑郁愤懑和鄙弃世俗、蔑视权贵的傲岸个性,以及欲求超脱的旷达情怀和追求自由的精神。
二、关怀现实的政治、忧患时局和批判现实的黑暗,以及对人民的热爱和对民生疾苦的关怀。如《古风》中的一些诗,抨击了统治者的昏庸荒淫和专横跋扈,具有很强的观实批判精神。安史之乱后的诗,如《奔亡道中》、《永王东巡歌》等,表现反对分裂割据、靖难救国的爱国精神。《丁都护歌》、《宿五松山下荀媪家》、《长干行》等,表现了对普通百姓的感情和对妇女不幸命运的同情。
三、热情讴歌大自然,寄托自己的情怀。李白一生好游历亲近自然,因此写景记游诗数量较多。如《送孟浩然之广陵》、《望庐山瀑布》、《望天门山》、《早发白帝城》等,都体现了诗人对大自然的审美情趣和情感寄托。
5. 如何理解致橡树这首诗?
新时代女性人格独立的宣言
《致橡树》是当代女诗人舒婷在1977年写的一首诗。在发表之后,因其细腻委婉的表述,优美浪漫的诗句,还有诗中所表达的鲜明的女性意识,独立的人格追求和对美好爱情的呼唤,引起读者尤其是女性的喜爱。
这首诗通过整体象征的艺术手法,用内心独白的方式热情坦诚的抒发了自己的人格理想和追求,歌颂了既互相独立又互相支持、既珍惜自己又尊重对方的伟大而坚贞的爱情。在诗里,诗人用“橡树”象征着伟岸,坚强的男性形象;用“木棉”象征独立,自主,与男性处于平等地位的女性形象。
诗歌开始这样写道:我如果爱你——决不像攀缘的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果爱你——决不学痴情的鸟儿,为绿茵重复单纯的歌曲;
这里的凌霄花虽然美丽,但是却需要攀爬到树干上才能向上,才能吸取到阳光,才能生长,它没有自己独立成长的能力;而那在绿茵下重复着单纯歌曲的鸟儿也只能栖息在大树上,才能不被风吹日晒雨淋。作者不愿意成为他们的样子。表达了不攀附,不依赖的思想。
“也不止像泉源,常年送来清凉的慰籍;也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。甚至日光,甚至春雨。”作者又用了两个“也不止”和两个“甚至”,进一步表达自己作为女性不只甘愿做泉源、滋润爱情,服务家庭;也愿意做险峰,辅助和衬托爱人;也愿意是春雨和阳光,给另一半温纯和温暖。但是这些是不够的。
作者接下来写:“不,这些都还不够,我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。”木棉树被认为是英雄树,它风姿绰绰,花朵鲜艳。作者愿意以一棵这样的树的形象呈现。
那么两棵树以什么样的方式相处呢?“根,紧握在地下,叶,相处在云里。每一阵风吹过,我们都互相致意,但没有人听懂我们的语音。”紧密挨着的两棵树,地下的根系紧密相连,彼此交接;空中的枝枝叶叶也交错重叠。这就是平等爱情中男女双方既紧密联系、真挚相爱,又彼此独立、平等的关系。
虽然与“橡树”处于平等的地位,但在“木棉”的心底充满着对“橡树”的敬意和尊重,“你有你的铜枝铁干,像刀、像剑、也像戟”;刀、剑、戟都是坚强,勇敢的象征。作者用这些意向代表男性的优秀的品质。同时,作为木棉,我也不会妄自菲薄,“我有我红硕的花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬”。我为作为女性的美丽,担当和坚强而自豪。也表明不会自甘平庸,不求进取。
作为和“橡树”在平等地位上的“木棉”会和“橡树”一起“分担寒潮、风霜、霹雳;共享雾霭、流岚、虹霓。” 这才是真正的爱情,同风雨,共患难,一起承担悲与乐一起分享苦与甜。
作者最后表达出:“仿佛永远分离,却又终身相依。”“这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:爱——不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置、脚下的土地!”作者认为真正的爱情,不是盲目的,不仅仅爱的是“橡树”的伟岸的外表,更应该爱的是坚强不屈的品格,对事业的追求,对脚下这片土地的热爱。
这就是作者的爱情观:自尊,自立,自强;尽职,尽责;忠诚,坚贞;平等,互助;同风雨,共患难。
这样的爱情应该是所有人都渴望的。
愿朋友们也都拥有这样的爱情。
2020 . 7 .1 遥望麦田
6. 为什么我觉得诗歌朗诵很恶心?
世间万物无论好坏,都是有人喜欢,有人讨厌。从这个角度出发,喜不喜欢诗歌,或喜不喜欢诗歌朗诵都不奇怪。毕竟一样米养百样人,青菜萝卜,各有所爱嘛。
为什么有人会觉得诗歌朗诵很恶心呢?从心理学的角度来说,是诗歌朗诵给你留下了负面的印象,以致产生了抵触、甚至厌恶的情绪。究其原因主要有两个原因:
一、诗是文学殿堂里的一颗明珠,欣赏诗歌得有一定的文学素养。
二、“遇人不淑”,你曾接触的诗歌不够好,或朗诵诗歌的人朗诵水平有待提升。
至于现代诗,我读之甚少,不敢妄议。现代诗歌的没落,应该是不争的事实。无病呻吟、故弄玄虚或不知所云,再加上浮张的表演,相信喜欢诗歌朗诵的人真不多。
但古诗词就不同了,朗诵起来激昂时能让人热血沸腾、意气风发;忧伤时能让人愁肠百结、肝肠寸断;悲愤时能让人怒目圆睁、拍断阑干……
为什么呢?因为古诗词、特别是优秀的诗词,都是源自生活,极容易就能抓住读者的情绪,从而引发共鸣。譬如李白的“举头望明月,低头思故乡”,又或者是王维的“身在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”。它们没有华丽的词藻,但却能直击人心,使读者感同身受。其次,古诗词在意境方面的造诣极深,富有画面感,一边朗诵一边脑海里也会出现诗词所描绘的场面,让人不由自主地沉浸到其意境中去,仿佛身临其境。例如马致远的《天净沙.秋思》,朗诵时你脑海里就会浮现出一个孤独的旅人牵着一匹瘦马浪迹天涯的情景。当你读到“大漠孤烟直,长河落日圆”时,你就能体会到大漠孤烟和长河落日那种恢宏壮丽的情景。
不是所有的诗歌(词)都是好诗歌,同样,不是所有的诗歌朗诵都让人喜欢。有些诗歌朗诵我也恶心,但更多的诗歌朗诵让我倾心,只要够真、够真!
7. 徐志摩诗歌表达了诗人怎样的感情?
《八月的太阳》多处使用比喻和拟人的修辞手法,描绘的是一派丰收、喜庆、祥和的田野情景,这里的八月是农历的八月,已是秋天,诗歌所表达的是秋天金黄的喜人场面,作者热情赞美秋天的美好,表达的是对秋天、对生活的热爱。
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