你的城府有多深(十尾是怎么被召唤出来的)
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2023-12-04
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1. 你的城府有多深,十尾是怎么被召唤出来的?
十尾的躯体是宇智波班从月球那召唤回来的,也就是目前的外道魔像。需要九只尾兽的查克拉才能够真正让十尾觉醒。目前漫画十尾已经基本觉醒。带土在没有摘下面具之前城府算是顶级的深。但是自从摘下面具之后,感觉带土就没有之前那样的霸气,也没有之前那样冷静,感觉他还是个未成长的孩子。
2. 十二生肖把虚伪隐藏得有多深?
第一,属猪的朋友,属猪的朋友在外表看来是非常憨厚和老实,天然无公害的样子,但是他们在生活中,是非常非常精明的,很多东西他们一看就会,一学就会,因此属猪的朋友非常的了不起,不管在做什么事情都能够能力出众,随着时间的推移,他们也相当的越来越厉害,在别人看来,他们可能有一点傻乎乎,笨呼呼,其实他们是大智若愚,内心非常精明,很多人都算计不过他们
第二,属鸡的朋友,因为属鸡的朋友,他们的实力非常的强,做事能力又非常的棒,因此任何难题交给他们,他们都能够很快速的解决,只是属鸡的朋友很容易隐藏自己的实力,对别人表现的有一点唯唯诺诺,其实这是为了选择更好的生存,真实属鸡的朋友,他们是非常厉害的,不管是赚钱,还是待人接物,都表现的超一流,因此属鸡的人总能够人缘爆棚,走到哪里都特别受欢迎
第三,属鼠的朋友,其实属鼠的朋友,是有一点点狡猾的,他们在现实生活中,总会隐藏自己的实力,在别人面前表现得非常普通,但这纯粹是在掩盖自己的表象,因为他们比较低调,他们都会选择在背后默默的努力,随着时间的推移,他们的能力越来越强,他们的钱财越来越多,这个时候,别人才恍然大悟,原来其貌不扬的鼠,是这么的多金和厉害
3. 朱元璋城府有多深?
朱元璋是中国明朝的开国皇帝,他的城府被认为非常深厚。朱元璋在经历了苦难的农民生活和军阀混战后,最终成功建立了明朝,成为了中国历史上最伟大的帝王之一。朱元璋的城府深厚主要表现在他处理政治问题的能力上。他善于运用权谋手腕,并且擅长施行严厉的政治控制,以确保自己的统治稳固。他对重要官员进行监控和打击,以防止他们形成对自己的威胁。此外,朱元璋还在军事上展现了深厚的城府。他拥有一支强大的军队,但也明白兵不厌诈的道理。他常常设下埋伏、伪装和诱敌深入等战术,以在战场上取得优势。总的来说,朱元璋的城府深厚体现在他狡猾、趋利避害、善于权谋的政治手腕和灵活、狡诈的军事策略上。这些特点使得他能够稳固地统治中国,并且在建立自己的王朝的过程中战胜了许多强敌。
4. 袭人的心机有多深?
王夫人和袭人
袭人虽为奴隶,但王夫人亲呼其为“我的儿”,并在宝玉挨打后提拔她同周赵姨娘同列。
宝玉和袭人的矛盾以宝玉挨打为界,分为前后两个阶段。
第一阶段,袭人作为丫头,得到宝玉的同情和喜爱。
袭人与宝玉
李嬷嬷和袭人闹矛盾,大闹怡红院,骂袭人“狐媚子”,宝玉没有因为李嬷嬷是奶妈,便站在她一边训斥袭人,而是替袭人百般辩解,气得李嬷嬷说宝玉不理她,只听丫头们的话。元妃赐出糖蒸酥酪,宝玉舍不得吃,也要留给回家探亲的袭人,宝玉还不顾主奴之别,不在宁府看热闹,偷偷和焙茗去袭人家看望。
袭人受到宝玉如此厚待,母兄要赎她回去,她死也不肯。袭人母兄见宝玉亲临寒舍,与袭人亲热厚密,便觉意外之喜,彼此放心,再无赎念了。袭人生病,宝玉守着袭人,服侍袭人,不像主子对丫头,倒像弟弟对姐姐。他一时恼怒误踢袭人,马上又后悔不迭,柔情抚慰。难怪袭人后来说“刀搁在脖子上也不出去”。
宝玉袭人
当然袭人服侍宝玉是有条件的,这就是要逼宝玉改掉封建家长们不喜欢的“坏”毛病:一是不准说化灰化烟的话;二是不喜读书也要装样子读书,叫老爷少生气,在人前好说嘴;三是不许吃女孩子嘴上的胭脂,改掉“爱红”的毛病。她的这些条件宝玉如若照办,那么宝玉将不成其为宝玉,而变成贾珠了。
但宝玉为了让她安心,满口答应“都改,都改。再有什么,快说”,半像发誓,半像嘲弄。结果哪一样也没改:接着便左边腮上带着女儿胭脂看望黛玉,还猫着腰吃鸳鸯脖子上的胭脂;至于读书,照样旁学杂收,圣人经典既不读,也不装样子;“化灰化烟”的话照说不误,而且随着悲凉之雾愈来愈浓,化灰化烟的话说得更加动感情,也更有针对性了。
贾宝玉
宝玉对奴隶们、对女孩子都是一视同仁,同情喜爱。对袭人的态度只是这种思想的一种表现。他对袭人说:“你在这里长远了,不怕没八人轿你坐”,其实这只是一种安慰,连袭人自己也认为不可能。但袭人一心攀附宝玉,确有自己的明确目的,虽然不敢说想当宝二奶奶,却想当个宝二姨娘。
她嫉妒宝玉和其他女孩子亲密相处,说什么“姊妹们和气,也有个分寸礼节,也没个黑家白日闹的!”宝玉从黛玉处回来后她赌气装睡不理,这一次宝玉也不理她,并针对袭人把会香改为蕙香,指桑骂槐地说:“明日就叫‘四儿’,不必什么‘蕙香’、‘兰气’的。那一个能比这些花,没的玷辱了好名姓”,后一句显然是冲着花袭人说的了。宝玉还权当她们死了,自己毫无牵挂,怡然自得,看罢《南华经》,挥笔自续一则于其后,安然睡去,不知所之。
贾宝玉
当然他幻想超脱现实是不可能的,一觉醒来,面对袭人,又为她解衣解扣。但袭人这一次没有在他的柔情蜜意前屈服,尖锐地指出:“拿我的话当耳旁风,夜里说了,早起就忘了。”宝玉见此,拿起一根玉簪,一折两段,赌咒“我再不听你说,就同这个一样”。其实他这种作法完全是为缓解与袭人的紧张关系而玩弄的小把戏,而袭人却信以为真,两人关系表面上为之和解,但矛盾却在继续着,而且思想裂痕越来越深了。
宝玉因夹在黛玉、湘云中间受气,好心反被误会,因此心灰,袭人却劝他“随和”,宝玉激动地予以反驳,说自己是“赤条条来去无牵挂”,不比他们“大家彼此”,说毕竟至泪下,这一次比上一次更甚,续了一支《寄生草》参禅解悟,续“庄”超脱。
宝玉和袭人
袭人竭力阻止宝玉同女孩子“厮混”,有对其“爱情”的嫉妒,更多的是企图用封建礼法约束宝玉,使宝玉成为封建家长们理想的孝子贤孙,这样自己委身宝玉心里就更加踏实,封建家长也会赏识她的“功劳”,达到攀高的目的。宝玉错把袭人当黛玉,倾诉肺腑之言,袭人头顶如炸雷轰鸣,魂消魄散,料定“将来难免不才之事”,只觉“可惊可畏”,“心下暗度如何处治方免此丑祸”,这个封建思想十足的奴才,简直把宝黛爱情视为洪水猛兽一般,与王夫人、薛宝钗不谋而合。
宝钗和袭人
如果说宝玉挨打之前,袭人未和王夫人自觉地挂上钩,虽以宝玉屋里人自居,约束宝玉,规劝宝玉,管制宝玉,但结果却是管而不住。那么宝玉挨打之后,二人的矛盾便发生了变化。
袭人趁王夫人向她打问宝玉挨打原因之机,首先向王夫人表示宝玉须得老爷教训两顿;其次要王夫人变个法儿叫宝玉搬出园住,以防不测,结果博得了王夫人的赏识,感激涕零地连呼“我的儿”者三,干脆十分放心地把宝玉交给袭人去管,从此,袭人便对宝玉从谏劝变为监视。而宝玉也就在这时,叫袭人去宝钗那里借书,命晴雯送旧帕给黛玉,表示了对袭人的不信任。
晴雯和黛玉
王夫人给袭人赏了两碗菜,袭人受宠若惊,故作“不知何意”。宝钗点明:“明儿还有比这个更叫你不好意思的呢。”袭人假装不好意思,实际心里乐滋滋的。而宝玉却对此不以为意。十九回袭人用赎身之论对宝玉进行箴规时,还是老太太、太太并提。宝玉挨打之后,王夫人提拔了她,吩咐凤姐“把我每月的月例二十两银子里,拿出二两银子一吊钱来给袭人,以后凡事有赵姨娘周姨娘的,也有袭人的”。
王夫人
她回到怡红院,夜间人静与宝玉谈及此事时,冷笑着对宝玉说:“从此以后我是太太的人了,我要走连你也不必告诉,只回了太太就走。”宝玉说她这样做“叫别人听见说我不好,你去了也没意思”,袭人却说“难道作了强盗贼,我也跟着吧。再不然,还有一个死呢”。她说的强盗贼,当然是指宝玉。她的“走”和“死”当然是指对宝玉谏而不听。宝玉针对她的这种说法大骂所谓“文死谏”“武死战”是沽名不知大义,而他自己死后若能得到女儿眼泪相送,便是死得其所。
林黛玉
这是两种不同的生死观的交锋。宝玉需要的是“林四娘”那样的忠妾,不需要袭人这种所谓“死谏”“死战”的“文官武将”。紧接着作者写宝玉去梨香院要龄官唱“袅晴丝”碰了钉子,却见贾蔷和龄官纠缠。宝玉回到屋里,感慨地对袭人说:“我昨晚的话竟说错了,难怪老爷说我是‘管窥蠡测’,昨晚说你们的眼泪单葬我,这就错了。我竟不能全得了。从此后只是各人各得眼泪罢了”,自此深悟“人生情缘各有分定”,只是每每暗伤“不知将来葬我洒泪者为谁”。
这实际上是对王夫人提拔袭人同周、赵姨娘一举的否定,是给袭人兴头之上浇灌的一瓢冷水。袭人母病,凤姐以姨太太装束相送,宝玉这一次再不去看她了,却在怡红院给晴雯请医煎药,晴雯带病为宝玉补缀孔雀裘,二人情谊远在袭人之上。
晴雯
王夫人亲自抄检大观园,逼死晴雯,逐出四儿、芳官,并揭穿他们与宝玉素日私语,说明了袭人的告密。宝玉质问袭人:“咱们私自玩话怎么也知道了”,“怎么人人的不是太太都知道,单不挑出你和麝月、秋纹来?”并针对袭人的伪拙掩饰嘲笑道:“你是头一个出了名的至善至贤之人”,指出芳官“恃强压倒了人,惹人厌”,“四儿因给自己作了些细活,未免夺占了地位”,晴雯“性情爽利,口角锋芒些,…可是她过于生得好,反被这好所误”。
袭人心机被揭穿,用以后再要晴雯回来哄骗宝玉,宝玉冷笑着说她这是“虚宽我心”,晴雯此去,“知道还能见她一面两面不能了”。他机智地将袭人稳住,去看晴雯;晴雯死后,在《芙蓉女儿诔》中对袭人表示了极大的义愤。
晴雯
袭人和晴雯都是奴隶身份。宝玉在开始阶段对晴雯的“磨牙”不满,因跌折扇子事竟要赶她出门,而对袭人则关怀体贴。
但随着王夫人和宝玉在婚配对象选择上的矛盾冲突的发展和激化,由于长期封建等级制的熏陶和王夫人的收买政策,袭人便自觉地倒向了王夫人一边,变成了王夫人在宝玉身边的“心神耳目”,变成了一个对主子温顺柔和的家畜和对同类一咬致死的“恹犬”;而晴雯对主子则始终是一匹不可驯服的野马,对宝玉则是一名仅次于黛玉的“知音”。所以宝玉挨打之后,便对袭人和晴雯采取了和原来截然相反的态度。(文丨王志武丨节选自东方出版社《中国人的失败原因》)
宝黛钗
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5. 你的城府有多深?
歌曲:城府歌手:许嵩专辑:vae新歌+精选珍藏合vae-城府作词.作曲.编曲.演唱.混音:许嵩(vae)你走之后一个夏季熬成一个秋我的书上你的正楷眉清目秀一字一字宣告我们和平分手好委婉的交流还带一点征求你已成风幻化的雨下错了季候明媚的眼眸里温柔化为了乌有一层一层院墙把你的心困守如果没法回头这样也没不妥你的城府有多深我爱的有多蠢是我太笨还是太认真幻想和你过一生你的城府有多深我爱的有多蠢不想再问也无法去恨毕竟你是我最爱的人曾经你的眼神看起来那么单纯嗯指向你干净的灵魂什么时候开始变得满是伤痕戴上假面也好如果不会疼爱情这个世界有那么多的悖论小心翼翼不见得就会获得满分我们之间缺少了那么多信任最后还是没有打开那扇心门你的城府有多深我爱的有多蠢是我太笨还是太认真幻想和你过一生你的城府有多深我爱的有多蠢不想再问也无法去恨毕竟你是我最爱的人我曾经苦笑着问过我自己在某个夜里卸下伪装的你是不是也会哭泣你的城府有多深我爱的有多蠢是我太笨还是太认真幻想和你过一生你的城府有多深我爱的有多蠢不想再问也无法去恨毕竟你是爱过我的人vae-城府
6. 也会有这四个表现?
和你在一起的时候话明显很多有城府的男人很明显的一个标准就是话不多,因为他知道言多必失,他要三思而后言,想的比较多。
所以经常可以看到一些城府深沉的男人,基本上都是沉默寡言的。为啥有城府的男人会少言少语呢?
就算是没有城府的男人也会表现得让别人看起来他很有城府一样,俗称装逼,他怕别人说他不稳重。
而那些真正有城府的男人更是会惜字如金,让别人摸不透他心里在想什么,好像显得高深莫测。
可这是在外面,不熟悉的人面前,如果一个男人在自己心爱的女人面前,他会抛开自己的假面,把自己不能和别人说的话和你说,不能和别人分享的事情和你分享。
7. 怎样测试一个人的城府有多深?
微笑的机率有多少?
微笑是内心轻松愉悦的表露。一个有城府的人总能云轻风云淡,举重若轻,既不会大惊大喜,也不会大悲大哀。因为他看透了人世,面对纷繁社会了然于胸。
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1. 你的城府有多深,十尾是怎么被召唤出来的?
十尾的躯体是宇智波班从月球那召唤回来的,也就是目前的外道魔像。需要九只尾兽的查克拉才能够真正让十尾觉醒。目前漫画十尾已经基本觉醒。带土在没有摘下面具之前城府算是顶级的深。但是自从摘下面具之后,感觉带土就没有之前那样的霸气,也没有之前那样冷静,感觉他还是个未成长的孩子。
2. 十二生肖把虚伪隐藏得有多深?
第一,属猪的朋友,属猪的朋友在外表看来是非常憨厚和老实,天然无公害的样子,但是他们在生活中,是非常非常精明的,很多东西他们一看就会,一学就会,因此属猪的朋友非常的了不起,不管在做什么事情都能够能力出众,随着时间的推移,他们也相当的越来越厉害,在别人看来,他们可能有一点傻乎乎,笨呼呼,其实他们是大智若愚,内心非常精明,很多人都算计不过他们
第二,属鸡的朋友,因为属鸡的朋友,他们的实力非常的强,做事能力又非常的棒,因此任何难题交给他们,他们都能够很快速的解决,只是属鸡的朋友很容易隐藏自己的实力,对别人表现的有一点唯唯诺诺,其实这是为了选择更好的生存,真实属鸡的朋友,他们是非常厉害的,不管是赚钱,还是待人接物,都表现的超一流,因此属鸡的人总能够人缘爆棚,走到哪里都特别受欢迎
第三,属鼠的朋友,其实属鼠的朋友,是有一点点狡猾的,他们在现实生活中,总会隐藏自己的实力,在别人面前表现得非常普通,但这纯粹是在掩盖自己的表象,因为他们比较低调,他们都会选择在背后默默的努力,随着时间的推移,他们的能力越来越强,他们的钱财越来越多,这个时候,别人才恍然大悟,原来其貌不扬的鼠,是这么的多金和厉害
3. 朱元璋城府有多深?
朱元璋是中国明朝的开国皇帝,他的城府被认为非常深厚。朱元璋在经历了苦难的农民生活和军阀混战后,最终成功建立了明朝,成为了中国历史上最伟大的帝王之一。朱元璋的城府深厚主要表现在他处理政治问题的能力上。他善于运用权谋手腕,并且擅长施行严厉的政治控制,以确保自己的统治稳固。他对重要官员进行监控和打击,以防止他们形成对自己的威胁。此外,朱元璋还在军事上展现了深厚的城府。他拥有一支强大的军队,但也明白兵不厌诈的道理。他常常设下埋伏、伪装和诱敌深入等战术,以在战场上取得优势。总的来说,朱元璋的城府深厚体现在他狡猾、趋利避害、善于权谋的政治手腕和灵活、狡诈的军事策略上。这些特点使得他能够稳固地统治中国,并且在建立自己的王朝的过程中战胜了许多强敌。
4. 袭人的心机有多深?
王夫人和袭人
袭人虽为奴隶,但王夫人亲呼其为“我的儿”,并在宝玉挨打后提拔她同周赵姨娘同列。
宝玉和袭人的矛盾以宝玉挨打为界,分为前后两个阶段。
第一阶段,袭人作为丫头,得到宝玉的同情和喜爱。
袭人与宝玉
李嬷嬷和袭人闹矛盾,大闹怡红院,骂袭人“狐媚子”,宝玉没有因为李嬷嬷是奶妈,便站在她一边训斥袭人,而是替袭人百般辩解,气得李嬷嬷说宝玉不理她,只听丫头们的话。元妃赐出糖蒸酥酪,宝玉舍不得吃,也要留给回家探亲的袭人,宝玉还不顾主奴之别,不在宁府看热闹,偷偷和焙茗去袭人家看望。
袭人受到宝玉如此厚待,母兄要赎她回去,她死也不肯。袭人母兄见宝玉亲临寒舍,与袭人亲热厚密,便觉意外之喜,彼此放心,再无赎念了。袭人生病,宝玉守着袭人,服侍袭人,不像主子对丫头,倒像弟弟对姐姐。他一时恼怒误踢袭人,马上又后悔不迭,柔情抚慰。难怪袭人后来说“刀搁在脖子上也不出去”。
宝玉袭人
当然袭人服侍宝玉是有条件的,这就是要逼宝玉改掉封建家长们不喜欢的“坏”毛病:一是不准说化灰化烟的话;二是不喜读书也要装样子读书,叫老爷少生气,在人前好说嘴;三是不许吃女孩子嘴上的胭脂,改掉“爱红”的毛病。她的这些条件宝玉如若照办,那么宝玉将不成其为宝玉,而变成贾珠了。
但宝玉为了让她安心,满口答应“都改,都改。再有什么,快说”,半像发誓,半像嘲弄。结果哪一样也没改:接着便左边腮上带着女儿胭脂看望黛玉,还猫着腰吃鸳鸯脖子上的胭脂;至于读书,照样旁学杂收,圣人经典既不读,也不装样子;“化灰化烟”的话照说不误,而且随着悲凉之雾愈来愈浓,化灰化烟的话说得更加动感情,也更有针对性了。
贾宝玉
宝玉对奴隶们、对女孩子都是一视同仁,同情喜爱。对袭人的态度只是这种思想的一种表现。他对袭人说:“你在这里长远了,不怕没八人轿你坐”,其实这只是一种安慰,连袭人自己也认为不可能。但袭人一心攀附宝玉,确有自己的明确目的,虽然不敢说想当宝二奶奶,却想当个宝二姨娘。
她嫉妒宝玉和其他女孩子亲密相处,说什么“姊妹们和气,也有个分寸礼节,也没个黑家白日闹的!”宝玉从黛玉处回来后她赌气装睡不理,这一次宝玉也不理她,并针对袭人把会香改为蕙香,指桑骂槐地说:“明日就叫‘四儿’,不必什么‘蕙香’、‘兰气’的。那一个能比这些花,没的玷辱了好名姓”,后一句显然是冲着花袭人说的了。宝玉还权当她们死了,自己毫无牵挂,怡然自得,看罢《南华经》,挥笔自续一则于其后,安然睡去,不知所之。
贾宝玉
当然他幻想超脱现实是不可能的,一觉醒来,面对袭人,又为她解衣解扣。但袭人这一次没有在他的柔情蜜意前屈服,尖锐地指出:“拿我的话当耳旁风,夜里说了,早起就忘了。”宝玉见此,拿起一根玉簪,一折两段,赌咒“我再不听你说,就同这个一样”。其实他这种作法完全是为缓解与袭人的紧张关系而玩弄的小把戏,而袭人却信以为真,两人关系表面上为之和解,但矛盾却在继续着,而且思想裂痕越来越深了。
宝玉因夹在黛玉、湘云中间受气,好心反被误会,因此心灰,袭人却劝他“随和”,宝玉激动地予以反驳,说自己是“赤条条来去无牵挂”,不比他们“大家彼此”,说毕竟至泪下,这一次比上一次更甚,续了一支《寄生草》参禅解悟,续“庄”超脱。
宝玉和袭人
袭人竭力阻止宝玉同女孩子“厮混”,有对其“爱情”的嫉妒,更多的是企图用封建礼法约束宝玉,使宝玉成为封建家长们理想的孝子贤孙,这样自己委身宝玉心里就更加踏实,封建家长也会赏识她的“功劳”,达到攀高的目的。宝玉错把袭人当黛玉,倾诉肺腑之言,袭人头顶如炸雷轰鸣,魂消魄散,料定“将来难免不才之事”,只觉“可惊可畏”,“心下暗度如何处治方免此丑祸”,这个封建思想十足的奴才,简直把宝黛爱情视为洪水猛兽一般,与王夫人、薛宝钗不谋而合。
宝钗和袭人
如果说宝玉挨打之前,袭人未和王夫人自觉地挂上钩,虽以宝玉屋里人自居,约束宝玉,规劝宝玉,管制宝玉,但结果却是管而不住。那么宝玉挨打之后,二人的矛盾便发生了变化。
袭人趁王夫人向她打问宝玉挨打原因之机,首先向王夫人表示宝玉须得老爷教训两顿;其次要王夫人变个法儿叫宝玉搬出园住,以防不测,结果博得了王夫人的赏识,感激涕零地连呼“我的儿”者三,干脆十分放心地把宝玉交给袭人去管,从此,袭人便对宝玉从谏劝变为监视。而宝玉也就在这时,叫袭人去宝钗那里借书,命晴雯送旧帕给黛玉,表示了对袭人的不信任。
晴雯和黛玉
王夫人给袭人赏了两碗菜,袭人受宠若惊,故作“不知何意”。宝钗点明:“明儿还有比这个更叫你不好意思的呢。”袭人假装不好意思,实际心里乐滋滋的。而宝玉却对此不以为意。十九回袭人用赎身之论对宝玉进行箴规时,还是老太太、太太并提。宝玉挨打之后,王夫人提拔了她,吩咐凤姐“把我每月的月例二十两银子里,拿出二两银子一吊钱来给袭人,以后凡事有赵姨娘周姨娘的,也有袭人的”。
王夫人
她回到怡红院,夜间人静与宝玉谈及此事时,冷笑着对宝玉说:“从此以后我是太太的人了,我要走连你也不必告诉,只回了太太就走。”宝玉说她这样做“叫别人听见说我不好,你去了也没意思”,袭人却说“难道作了强盗贼,我也跟着吧。再不然,还有一个死呢”。她说的强盗贼,当然是指宝玉。她的“走”和“死”当然是指对宝玉谏而不听。宝玉针对她的这种说法大骂所谓“文死谏”“武死战”是沽名不知大义,而他自己死后若能得到女儿眼泪相送,便是死得其所。
林黛玉
这是两种不同的生死观的交锋。宝玉需要的是“林四娘”那样的忠妾,不需要袭人这种所谓“死谏”“死战”的“文官武将”。紧接着作者写宝玉去梨香院要龄官唱“袅晴丝”碰了钉子,却见贾蔷和龄官纠缠。宝玉回到屋里,感慨地对袭人说:“我昨晚的话竟说错了,难怪老爷说我是‘管窥蠡测’,昨晚说你们的眼泪单葬我,这就错了。我竟不能全得了。从此后只是各人各得眼泪罢了”,自此深悟“人生情缘各有分定”,只是每每暗伤“不知将来葬我洒泪者为谁”。
这实际上是对王夫人提拔袭人同周、赵姨娘一举的否定,是给袭人兴头之上浇灌的一瓢冷水。袭人母病,凤姐以姨太太装束相送,宝玉这一次再不去看她了,却在怡红院给晴雯请医煎药,晴雯带病为宝玉补缀孔雀裘,二人情谊远在袭人之上。
晴雯
王夫人亲自抄检大观园,逼死晴雯,逐出四儿、芳官,并揭穿他们与宝玉素日私语,说明了袭人的告密。宝玉质问袭人:“咱们私自玩话怎么也知道了”,“怎么人人的不是太太都知道,单不挑出你和麝月、秋纹来?”并针对袭人的伪拙掩饰嘲笑道:“你是头一个出了名的至善至贤之人”,指出芳官“恃强压倒了人,惹人厌”,“四儿因给自己作了些细活,未免夺占了地位”,晴雯“性情爽利,口角锋芒些,…可是她过于生得好,反被这好所误”。
袭人心机被揭穿,用以后再要晴雯回来哄骗宝玉,宝玉冷笑着说她这是“虚宽我心”,晴雯此去,“知道还能见她一面两面不能了”。他机智地将袭人稳住,去看晴雯;晴雯死后,在《芙蓉女儿诔》中对袭人表示了极大的义愤。
晴雯
袭人和晴雯都是奴隶身份。宝玉在开始阶段对晴雯的“磨牙”不满,因跌折扇子事竟要赶她出门,而对袭人则关怀体贴。
但随着王夫人和宝玉在婚配对象选择上的矛盾冲突的发展和激化,由于长期封建等级制的熏陶和王夫人的收买政策,袭人便自觉地倒向了王夫人一边,变成了王夫人在宝玉身边的“心神耳目”,变成了一个对主子温顺柔和的家畜和对同类一咬致死的“恹犬”;而晴雯对主子则始终是一匹不可驯服的野马,对宝玉则是一名仅次于黛玉的“知音”。所以宝玉挨打之后,便对袭人和晴雯采取了和原来截然相反的态度。(文丨王志武丨节选自东方出版社《中国人的失败原因》)
宝黛钗
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5. 你的城府有多深?
歌曲:城府歌手:许嵩专辑:vae新歌+精选珍藏合vae-城府作词.作曲.编曲.演唱.混音:许嵩(vae)你走之后一个夏季熬成一个秋我的书上你的正楷眉清目秀一字一字宣告我们和平分手好委婉的交流还带一点征求你已成风幻化的雨下错了季候明媚的眼眸里温柔化为了乌有一层一层院墙把你的心困守如果没法回头这样也没不妥你的城府有多深我爱的有多蠢是我太笨还是太认真幻想和你过一生你的城府有多深我爱的有多蠢不想再问也无法去恨毕竟你是我最爱的人曾经你的眼神看起来那么单纯嗯指向你干净的灵魂什么时候开始变得满是伤痕戴上假面也好如果不会疼爱情这个世界有那么多的悖论小心翼翼不见得就会获得满分我们之间缺少了那么多信任最后还是没有打开那扇心门你的城府有多深我爱的有多蠢是我太笨还是太认真幻想和你过一生你的城府有多深我爱的有多蠢不想再问也无法去恨毕竟你是我最爱的人我曾经苦笑着问过我自己在某个夜里卸下伪装的你是不是也会哭泣你的城府有多深我爱的有多蠢是我太笨还是太认真幻想和你过一生你的城府有多深我爱的有多蠢不想再问也无法去恨毕竟你是爱过我的人vae-城府
6. 也会有这四个表现?
和你在一起的时候话明显很多有城府的男人很明显的一个标准就是话不多,因为他知道言多必失,他要三思而后言,想的比较多。
所以经常可以看到一些城府深沉的男人,基本上都是沉默寡言的。为啥有城府的男人会少言少语呢?
就算是没有城府的男人也会表现得让别人看起来他很有城府一样,俗称装逼,他怕别人说他不稳重。
而那些真正有城府的男人更是会惜字如金,让别人摸不透他心里在想什么,好像显得高深莫测。
可这是在外面,不熟悉的人面前,如果一个男人在自己心爱的女人面前,他会抛开自己的假面,把自己不能和别人说的话和你说,不能和别人分享的事情和你分享。
7. 怎样测试一个人的城府有多深?
微笑的机率有多少?
微笑是内心轻松愉悦的表露。一个有城府的人总能云轻风云淡,举重若轻,既不会大惊大喜,也不会大悲大哀。因为他看透了人世,面对纷繁社会了然于胸。
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