说服技巧(烂片究竟能烂到什么程度)
资讯
2023-11-05
376
1. 说服技巧,烂片究竟能烂到什么程度?
我觉得全网所有人都看过烂片,不然怎么分得清什么是佳作,什么是烂片呢?
最烂的烂片能够烂到什么程度呢?先分享一种感受吧。当烂片呈现出烂情节和烂表演的时刻,整个影厅会发出各种叹息和冷笑声,如果不是灯光的原因,你站在幕布前观察台下,会看到每个观影者的脸上都写满了尴尬。当然,也有人拂袖而去……
当年看杜江主演的电影《高跟鞋先生》时,尽管是朋友买的票,但我看了不到一半就走了……那尴尬的剧情和画面,真的让人坐不住了。我一直觉得我的欣赏水平还极具容忍度的,但那一次“破戒”了。
后来,杜江用非常适合自己的英俊硬汉角色证明了自己,同时也证明了“高跟鞋之路”并不适合他。
大家都听说过《纯洁心灵·逐梦演艺圈》这部“神作”吧,至今豆瓣评分仍高达2.2分。我看过这部电影,看了开头还以为是“表演系富二代”自己投资拍着玩的“电视电影”呢!前20分钟已经说明了一切,你都懒得说烂……接下来,我完全把这部电影当成是“非典型喜剧片”来看了,边看边笑,比某些主打喜剧的电影都有“笑果”。
说到烂片,自然绕不过德云社和快乐家族参与的大电影。德云社的《相声大电影之我要幸福》和快乐家族的《快乐到家》《仙球大战》,真是让人尬出极限……这两个“团体”还是稳稳地在剧场和综艺舞台上为大家带来笑声吧,至于电影,就别了。
说到这,你印象中的烂片烂到什么程度?欢迎诸位看官积极补充评论!2. 为什么现在很多农村家庭中妯娌关系变得越来越淡?
我和弟媳妇这妯娌关系就是这样子。
我在想我和弟媳妇曾经也想搞好关系,但慢慢的我们现在基本单独没有任何来往。
想想我们也没有什么冲突,但也实在没有交往的欲望。过年过节虽然都会去婆家相聚,但就是打个招呼,其他形同路人。
十年前弟媳刚结婚的时候,弟媳妇结婚前来婆家,那是我们也能聊到一起,我还帮助弟媳妇钉过扣子。
那时候想法都很单纯吧,一家人嘛应该热热闹闹的。
但结婚后慢慢话题实在聊不到一块了。就懒得说话了。
我和老公结婚的时候,没房没车。房和车都是我们结婚后一点一点赞攒的。
而弟媳妇结婚的时候婆婆准备好了车和房。我心里虽然有怨言,但老公不但不争强,而且很乐意为家里付出,我也没办法。
我希望婆婆家能理解我们的付出,但婆家觉得我们作为老大应该多付出。
弟媳妇更感觉不到我们的付出和忍让。父母虽然有父母的难出,我不指望在物质上一碗水端平,但我希望能理解我们就可以。但没人能理解我的时候,我选择了闭嘴。
所以,在婆家我懒得说话了。也去的更少了,和弟媳妇根本聊不到一块。
我们的育儿观念不同。有孩子后,弟媳妇教育孩子还是放养,入学前没有任何孩子学习方面的引导,对孩子还在吃饱穿暖的阶段。
所以弟媳妇的孩子上学后一年级的时候,孩子各种不适应,整天在家为写作业和孩子弄的的鸡飞狗跳。
我们注重孩子入学前的培养,读绘本做游戏数学启蒙。
不同的育儿观念导致我们更无话可说。
曾经大火的电视剧《都挺好》里面姚晨扮演的明玉和她二哥二嫂的关系,大概能反应出一部分妯娌之间的关系吧。
三观不同,都挺好,就是关系越来越越淡。
3. 餐饮服务员如何说服客人办充值卡的语言技巧?
餐饮服务员如何说服客人办充值卡,主要在于你店里饭菜的味道怎么样,环境卫生服务怎么样,价格亲不亲民。如果都有优势,充卡又实实在在能为顾客带来实惠的话,随便一句提醒,甚至不用提醒,顾客都会主动要求办卡,做会员、充值。菜单上可以标明会员价和大众价,客人一目了然,经常来吃的客人自然会主动要求办卡。
我就是办了几个饭店的会员,还是主动找前台办的。因为实惠确实很多,还时不时搞活动,发信息或送消费券,充值300返50或充值为消费的两倍,单餐免费,非常的划算。
4. 你们的老师干过什么惊为天人的事情?
看到这个话题,忍不住想起了小编20多年前所经历的一件事,简单的来讲,就是小编小学的一个班主任,“毁灭了”中国足球的发展进程![捂脸][捂脸][捂脸]
那是在1998年,笔者小学四年级的时候(辽宁锦州19中学子弟小学),由于学校教师调整,小编所在班级的年轻班主任,当时大概年龄在20多岁张影老师被调到了其他年级,而年龄大概在50岁左右的另一个老师——柴树琴老师被调到了我的班级担任班主任。尽管当时我们是小学生,但学校的这个决定,也仍然让我们哀嚎一片。
而原因很简单:此前的班主任能跟我们打成一片,但新来的班主任却让我们颇为反感。
张老师之所以能跟我们走到一起,一个很直接的原因在于她的年龄,刚刚从师范毕业没几年,甚至自己也算得上是一个大孩子,从性格、交往等各方面因素,我们都愿意接受这位年轻的教师。但柴老师的到来,却让我们所有人都感到反感,而这种反感,从她来的第一天就开始了。
自打她来的第一天开始,她就摆着一副刻板的面孔,按照长大后同学之间的回忆,那简直就是一副“死人脸”!对班级的同学更是严厉,别说违反班级纪律,哪怕站队列站的不标准,也会被这位柴老师骂的狗血喷头。
尽管当时还没有校霸的概念,但在当时小学,那种爱欺负人爱打架的刺头已经频频出现,小编的班级也有,所以小校霸发起飙来,班级里总是会有同学受欺负的。但大家都是人,谁也不会任人宰割,被欺负的同学即便打不过校霸,有些人也会愤而出手与校霸斗上几个回合。通常这种事要是放到其他班级,班主任的处理都是惊人的一致:校霸被老师狠狠的收拾,被欺负的同学相安无事。
但到了小编的班级,这位柴老师却经常给出一个让大家愤怒无比的处理:校霸和被欺负的同学一起被班主任收拾,而后者被收拾的理由是:谁让你反抗了?而且班级那么多人,校霸为什么偏偏打你?
而这位柴老师收拾学生的手段,除了叫家长之外,偶尔动手推搡、语言辱骂、罚站那都是经常事,但除了这些之外,柴老师还发明了一种新处罚方式——让学生在教学楼里不断跑圈。简单的来说,就是让学生以跑步的方式穿过一楼狭长的走廊,然后跑到二楼,再穿过狭长的走廊,然后在进入三楼......以此类推,最后再从楼上向楼下反复。啥时候柴老师心情好了,才会让被体罚的学生停下来。哦对了,小编自己也曾经经历了一次!
而这种方式的体罚,也引起了教学楼内很多班级班主任的不满,原因嘛很简单,这是教学楼不是体育馆!其他班级在上课,外面的走廊却不断有人来回踢踢踏踏的跑步,人家还上不上课了?由此可见其他老师对她的印象也不是太好,当然,此时的高潮还没有来临,真正引起学生众怒(一部分男生)的事件,是随后发生的足球事件!
1998年至少对于足球迷来说是一个特殊的年份,在大部分家庭已经装备彩电的年代,世界杯第一次真正的普及到了内地观众的视野内,自然也兴起了足球热。学校周边的商店里,球队的海报、球员的卡片、各种国家的队服,可以说年轻一代对足球的追求不亚于多年后的日韩世界杯时期。而在这种热度之下,小编所在的小学也搞起了收费的课外足球培训班,由体育老师来培训小学足球人才。为了不占用学生学习的时间,培训课特意放到了每天下午的3点之后,也就是第七和第八堂课。相信80后们还记得,随后开启的“减负措施”,又将诸多小学的7-8堂课取消,学生3点之后就可以放学。
而在减负运动没开始之前,每天的第7-8堂课,一般就是自习课,做做作业或者老师额外出点题。由于不是教学课,学校将足球课安排到这个档期也是合情合理。但问题是,也不知道这个柴老师对足球有什么仇恨,每次看到班级的学生踢球她都格外的感到反感,一到下午3点之后,只要是她来主导下午的7-8节课,就会直接通知操场上正在训练足球的所有男同学必须立刻返回班级。想干嘛呢?答案是也不干嘛,宁可在屋里坐着,也不允许出去踢球!
可这些学生们肯定是不干的,毕竟培训班他们是交了钱的,虽说只是象征性的只交几十块钱(但在90年代末也不算少),但在班主任的干预下足球课却上不了,钱那岂不是打了水漂,学生们找学校,学校说钱无法退回,毕竟这是你班级内部的事,找班主任,这位柴老师更是置之不理,结果一拖再拖一个学期过去,这些学生的钱没要回来,足球课也是没上几次。这无形当中,摧毁了多少足球人才?
到这里,相信大家一定会关注那个重点问题:既然柴老师这么排斥课外活动并主抓教学教育,那这个班级的成绩一定非常进步吧!没错,在这位柴老师的带动下,我们班级在不到一年的时间,由年级名列前茅直接变成了......年级倒数第一!
四年级下学期,由于这位柴老师染病,加之班级的成绩变得一塌糊涂,小编的班级被打散分摊到了其他班级,柴老师病愈后转入了没什么教学成绩要求的学前班(不久后学前班制度被取消)。
也许是她真的不得人心,在小编升入中学和高中后,虽然还在一个大院,但没有同学再去打听这个老师的近况,她明明还在学校,但在同学的眼中,她成为了一个很快就被遗忘的人。如果柴老师还健在的话,现在应该70多岁了,小编在这里也只能祝她老人家一切安好了!
5. 酒桌上怎样说话显得你情商高?
酒桌上怎样说话,显得你情商高,大气有风度?
酒宴把酒常言欢,
尊敬老人是首选。
长幼尊卑心有数,
谁先谁后当量掂。
一般要按辈分分,
长辈优先礼仪人。
酒敬长辈要躬敬,
倒酒看量不整人。
点到为止存心意,
适量即可换下人。
满桌人人要敬到,
滴酒不沾礼要勤。
若遇官场来饮酒,
领导面子要给足。
领导量小可替代,
分忧解难及时真。
兄弟一起来豪饮,
大哥在上先后分。
同辈兄弟敬岁长,
岁小在后一一临。
一心一意一杯干,
此语适合酒量浅。
二龙戏珠俩杯沾。
三杯桃园来结义,
四海来朋好人缘。
五湖八方多兄弟,
六六大顺一齐干,
七星高照指路人。
八方来宾是贵客,
九九重阳又逢君。
十全十美人人分。
中华传统酒文化,
博大精深传后人。
礼仪之邦文明国,
古有杜康今茅台。
以酒常聚天下友,
以酒常庆天下功。
以酒常办红白事,
以酒常解千古愁。
李白饮酒诗成仙,
今人当学古圣贤。
优秀酒桌古文化,
传遍千秋达万家。
6. 劝说小偷的技巧的书?
《说服力心理学》是一本关于劝说技巧的书,它可以帮助你了解如何有效地与他人沟通和影响他们的决策。虽然这本书的目标不是教你如何劝说小偷,但它提供了一些有用的技巧,例如建立信任、理解对方的需求和动机,以及利用情感因素来影响他们的行为。
通过学习这些技巧,你可以更好地与小偷进行对话,并试图说服他们放弃犯罪行为。
7. 分析孟子的说理步骤和技巧?
一部《孟子》不过三万五千余言,其思想内容博大精深,语言文字明白晓畅;叙事简明扼要,说理形象生动,遂成为儒家经典的扛鼎之作。本文拟就孟子阐明义理的语言艺术摭拾几片贝壳。一、台阶术
要让听者理解某种现象,认识某个道理,必须为听者铺设思维前进的道路,循序渐进,就像登百尺高台一样,拾级而上。如果躐等,就会导致认识断层,从而妨碍说理目标的实现。
孟子主张“民贵君轻”,主张施仁德,劝农桑,薄赋役。他四处劝说君王要勤于政事,善待民众,而不能醉心个人享受。
有一次,孟子对齐宣王说:“您有一个臣子,出游楚国,把妻子儿女托付给朋友照顾。等他回来时,他的家属却在挨饿受冻。对于这样的朋友,应该怎么办呢?”
齐宣王说:“和他绝交。”
孟子说:“假如管刑罚的长官不能管好他的下级,那又该怎么办呢?”
齐宣王说:“撤消长官的职务。”
孟子又说:“假如一个国家治理得很不好,那又该怎么办呢?”
齐宣王听了面红耳赤,不敢正视孟子,并转移了话题。
孟子从交友之道说起,获得齐宣王认同,登上第一级台阶;次及部门长官的政务,引齐宣王跻上第二级台阶;最后提出议论中心,使齐宣王不得不在内心赞同,虽然他口头上不愿表态,从而达到规谏国王的政治目的。
二、例证术
儒家主张“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。要求人们的言谈举止都要合乎礼节。但也不是说拘泥礼节超过一切,而可视实际情况灵活变通。例如拿饮食、婚姻的重要方面与礼节的轻微细节作比较,那么饮食、婚姻重于礼节。又如“男女授受不亲”是一条儒训,如果嫂嫂掉进井里,做兄弟的也一定要援手以救,否则就是丧失人性的野兽了。
有一个任国人对孟子的学生屋庐子说:“如果按照礼节去找吃的,便会饿死;不按照礼节去找吃的,便能得到吃的,那一定要按照礼节去行事吗?如果按照迎亲礼,便得不到妻子;如果不行迎亲礼,便会得着妻子,那一定要行迎亲礼吗?”
屋庐子茫然不知所对,转而求助于老夫子孟轲。
孟子认为要这样答复任国人:“扭转哥哥的胳膊,抢夺他的食物,便得到吃的,不扭便得不着吃的,那你会去扭吗?爬过东邻的墙去搂抱女子,便得到妻室;不去搂抱,便得不着妻室,那你会去搂抱吗?”
孟子并不直接回答任国人的诘难,而是举出两个例子让任国人判断,间接表述自己的观点,即应当根据礼节来待人处事,决不能违反礼节,任意胡作非为,干出伤天害理之事。
三、譬喻术
孟子说:“鱼,是我喜欢的;熊掌,也是我喜欢的。如果两者不能兼得,我就舍弃鱼而选取熊掌。生,是我需要的;义,也是我需要的。如果两者不能兼得,我就舍弃生命而选择正义。”
孟子主张性善说,把“义”看作是性善论的主要内容之一。生命是人所共见的,人们都能切切实实体会到它的存在和价值,能唱能跳,善行会跑。但是,“义”是个抽象的概念,无声无嗅,无形无状,普通人难于把握。为了使“义”的价值能够直观现实在人们眼前,孟子采用了譬喻说理技巧。
所谓譬喻,就是用人们理解的东西来比较人们不懂的东西,从而使人由不知到知,由肤浅之知到深刻之知。鱼是美味,人人可得而食之;熊掌是佳肴,比鱼贵重许多,而且极难得到。孟子用鱼比喻“生”,用熊掌比喻“义”,具体形象地区别出“生”和“义”价值高下不同。因此,“舍生取义”的结论就易于为人们接受和实践。
孟子的“舍生取义”观点与先他近百年的孔子的“杀身成仁”理念一脉相承。这一观念两千多年来历久而弥新,成为中华民族的最高道德准则,激励着一代又一代的仁人志士、革命先烈,抛头颅,洒热血,视死如归,谱写了无数可歌可泣的舍己为民,捐躯为国的动人篇章。文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,夏明翰的“砍头不要紧,只要主义真”,无不字字珠玑,光华灿烂!谁能说这与孔孟提倡的“成仁取义”的学说毫无关系呢?尽管不同的时代对“仁义”有不同的理解。
除此之外,孟子的说理艺术还有淘金术、弹簧术和引用术。淘金术也叫归纳术,先列举大量的个别事实,然后从这些事实中抽取出一般结论,如同沙里淘金一般。弹簧术则以退蓄势,伺机而进,先肯定对方观点,作出退步,嗣后巧妙否定,使对方放弃原有观点而接受自己的观点。引用术是孟子广泛援引历史材料和《诗经》等著作中的诗句,表达或证明自己的见解。各种语言技巧,运用自如,收效显著。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 说服技巧,烂片究竟能烂到什么程度?
我觉得全网所有人都看过烂片,不然怎么分得清什么是佳作,什么是烂片呢?
最烂的烂片能够烂到什么程度呢?先分享一种感受吧。当烂片呈现出烂情节和烂表演的时刻,整个影厅会发出各种叹息和冷笑声,如果不是灯光的原因,你站在幕布前观察台下,会看到每个观影者的脸上都写满了尴尬。当然,也有人拂袖而去……
当年看杜江主演的电影《高跟鞋先生》时,尽管是朋友买的票,但我看了不到一半就走了……那尴尬的剧情和画面,真的让人坐不住了。我一直觉得我的欣赏水平还极具容忍度的,但那一次“破戒”了。
后来,杜江用非常适合自己的英俊硬汉角色证明了自己,同时也证明了“高跟鞋之路”并不适合他。
大家都听说过《纯洁心灵·逐梦演艺圈》这部“神作”吧,至今豆瓣评分仍高达2.2分。我看过这部电影,看了开头还以为是“表演系富二代”自己投资拍着玩的“电视电影”呢!前20分钟已经说明了一切,你都懒得说烂……接下来,我完全把这部电影当成是“非典型喜剧片”来看了,边看边笑,比某些主打喜剧的电影都有“笑果”。
说到烂片,自然绕不过德云社和快乐家族参与的大电影。德云社的《相声大电影之我要幸福》和快乐家族的《快乐到家》《仙球大战》,真是让人尬出极限……这两个“团体”还是稳稳地在剧场和综艺舞台上为大家带来笑声吧,至于电影,就别了。
说到这,你印象中的烂片烂到什么程度?欢迎诸位看官积极补充评论!2. 为什么现在很多农村家庭中妯娌关系变得越来越淡?
我和弟媳妇这妯娌关系就是这样子。
我在想我和弟媳妇曾经也想搞好关系,但慢慢的我们现在基本单独没有任何来往。
想想我们也没有什么冲突,但也实在没有交往的欲望。过年过节虽然都会去婆家相聚,但就是打个招呼,其他形同路人。
十年前弟媳刚结婚的时候,弟媳妇结婚前来婆家,那是我们也能聊到一起,我还帮助弟媳妇钉过扣子。
那时候想法都很单纯吧,一家人嘛应该热热闹闹的。
但结婚后慢慢话题实在聊不到一块了。就懒得说话了。
我和老公结婚的时候,没房没车。房和车都是我们结婚后一点一点赞攒的。
而弟媳妇结婚的时候婆婆准备好了车和房。我心里虽然有怨言,但老公不但不争强,而且很乐意为家里付出,我也没办法。
我希望婆婆家能理解我们的付出,但婆家觉得我们作为老大应该多付出。
弟媳妇更感觉不到我们的付出和忍让。父母虽然有父母的难出,我不指望在物质上一碗水端平,但我希望能理解我们就可以。但没人能理解我的时候,我选择了闭嘴。
所以,在婆家我懒得说话了。也去的更少了,和弟媳妇根本聊不到一块。
我们的育儿观念不同。有孩子后,弟媳妇教育孩子还是放养,入学前没有任何孩子学习方面的引导,对孩子还在吃饱穿暖的阶段。
所以弟媳妇的孩子上学后一年级的时候,孩子各种不适应,整天在家为写作业和孩子弄的的鸡飞狗跳。
我们注重孩子入学前的培养,读绘本做游戏数学启蒙。
不同的育儿观念导致我们更无话可说。
曾经大火的电视剧《都挺好》里面姚晨扮演的明玉和她二哥二嫂的关系,大概能反应出一部分妯娌之间的关系吧。
三观不同,都挺好,就是关系越来越越淡。
3. 餐饮服务员如何说服客人办充值卡的语言技巧?
餐饮服务员如何说服客人办充值卡,主要在于你店里饭菜的味道怎么样,环境卫生服务怎么样,价格亲不亲民。如果都有优势,充卡又实实在在能为顾客带来实惠的话,随便一句提醒,甚至不用提醒,顾客都会主动要求办卡,做会员、充值。菜单上可以标明会员价和大众价,客人一目了然,经常来吃的客人自然会主动要求办卡。
我就是办了几个饭店的会员,还是主动找前台办的。因为实惠确实很多,还时不时搞活动,发信息或送消费券,充值300返50或充值为消费的两倍,单餐免费,非常的划算。
4. 你们的老师干过什么惊为天人的事情?
看到这个话题,忍不住想起了小编20多年前所经历的一件事,简单的来讲,就是小编小学的一个班主任,“毁灭了”中国足球的发展进程![捂脸][捂脸][捂脸]
那是在1998年,笔者小学四年级的时候(辽宁锦州19中学子弟小学),由于学校教师调整,小编所在班级的年轻班主任,当时大概年龄在20多岁张影老师被调到了其他年级,而年龄大概在50岁左右的另一个老师——柴树琴老师被调到了我的班级担任班主任。尽管当时我们是小学生,但学校的这个决定,也仍然让我们哀嚎一片。
而原因很简单:此前的班主任能跟我们打成一片,但新来的班主任却让我们颇为反感。
张老师之所以能跟我们走到一起,一个很直接的原因在于她的年龄,刚刚从师范毕业没几年,甚至自己也算得上是一个大孩子,从性格、交往等各方面因素,我们都愿意接受这位年轻的教师。但柴老师的到来,却让我们所有人都感到反感,而这种反感,从她来的第一天就开始了。
自打她来的第一天开始,她就摆着一副刻板的面孔,按照长大后同学之间的回忆,那简直就是一副“死人脸”!对班级的同学更是严厉,别说违反班级纪律,哪怕站队列站的不标准,也会被这位柴老师骂的狗血喷头。
尽管当时还没有校霸的概念,但在当时小学,那种爱欺负人爱打架的刺头已经频频出现,小编的班级也有,所以小校霸发起飙来,班级里总是会有同学受欺负的。但大家都是人,谁也不会任人宰割,被欺负的同学即便打不过校霸,有些人也会愤而出手与校霸斗上几个回合。通常这种事要是放到其他班级,班主任的处理都是惊人的一致:校霸被老师狠狠的收拾,被欺负的同学相安无事。
但到了小编的班级,这位柴老师却经常给出一个让大家愤怒无比的处理:校霸和被欺负的同学一起被班主任收拾,而后者被收拾的理由是:谁让你反抗了?而且班级那么多人,校霸为什么偏偏打你?
而这位柴老师收拾学生的手段,除了叫家长之外,偶尔动手推搡、语言辱骂、罚站那都是经常事,但除了这些之外,柴老师还发明了一种新处罚方式——让学生在教学楼里不断跑圈。简单的来说,就是让学生以跑步的方式穿过一楼狭长的走廊,然后跑到二楼,再穿过狭长的走廊,然后在进入三楼......以此类推,最后再从楼上向楼下反复。啥时候柴老师心情好了,才会让被体罚的学生停下来。哦对了,小编自己也曾经经历了一次!
而这种方式的体罚,也引起了教学楼内很多班级班主任的不满,原因嘛很简单,这是教学楼不是体育馆!其他班级在上课,外面的走廊却不断有人来回踢踢踏踏的跑步,人家还上不上课了?由此可见其他老师对她的印象也不是太好,当然,此时的高潮还没有来临,真正引起学生众怒(一部分男生)的事件,是随后发生的足球事件!
1998年至少对于足球迷来说是一个特殊的年份,在大部分家庭已经装备彩电的年代,世界杯第一次真正的普及到了内地观众的视野内,自然也兴起了足球热。学校周边的商店里,球队的海报、球员的卡片、各种国家的队服,可以说年轻一代对足球的追求不亚于多年后的日韩世界杯时期。而在这种热度之下,小编所在的小学也搞起了收费的课外足球培训班,由体育老师来培训小学足球人才。为了不占用学生学习的时间,培训课特意放到了每天下午的3点之后,也就是第七和第八堂课。相信80后们还记得,随后开启的“减负措施”,又将诸多小学的7-8堂课取消,学生3点之后就可以放学。
而在减负运动没开始之前,每天的第7-8堂课,一般就是自习课,做做作业或者老师额外出点题。由于不是教学课,学校将足球课安排到这个档期也是合情合理。但问题是,也不知道这个柴老师对足球有什么仇恨,每次看到班级的学生踢球她都格外的感到反感,一到下午3点之后,只要是她来主导下午的7-8节课,就会直接通知操场上正在训练足球的所有男同学必须立刻返回班级。想干嘛呢?答案是也不干嘛,宁可在屋里坐着,也不允许出去踢球!
可这些学生们肯定是不干的,毕竟培训班他们是交了钱的,虽说只是象征性的只交几十块钱(但在90年代末也不算少),但在班主任的干预下足球课却上不了,钱那岂不是打了水漂,学生们找学校,学校说钱无法退回,毕竟这是你班级内部的事,找班主任,这位柴老师更是置之不理,结果一拖再拖一个学期过去,这些学生的钱没要回来,足球课也是没上几次。这无形当中,摧毁了多少足球人才?
到这里,相信大家一定会关注那个重点问题:既然柴老师这么排斥课外活动并主抓教学教育,那这个班级的成绩一定非常进步吧!没错,在这位柴老师的带动下,我们班级在不到一年的时间,由年级名列前茅直接变成了......年级倒数第一!
四年级下学期,由于这位柴老师染病,加之班级的成绩变得一塌糊涂,小编的班级被打散分摊到了其他班级,柴老师病愈后转入了没什么教学成绩要求的学前班(不久后学前班制度被取消)。
也许是她真的不得人心,在小编升入中学和高中后,虽然还在一个大院,但没有同学再去打听这个老师的近况,她明明还在学校,但在同学的眼中,她成为了一个很快就被遗忘的人。如果柴老师还健在的话,现在应该70多岁了,小编在这里也只能祝她老人家一切安好了!
5. 酒桌上怎样说话显得你情商高?
酒桌上怎样说话,显得你情商高,大气有风度?
酒宴把酒常言欢,
尊敬老人是首选。
长幼尊卑心有数,
谁先谁后当量掂。
一般要按辈分分,
长辈优先礼仪人。
酒敬长辈要躬敬,
倒酒看量不整人。
点到为止存心意,
适量即可换下人。
满桌人人要敬到,
滴酒不沾礼要勤。
若遇官场来饮酒,
领导面子要给足。
领导量小可替代,
分忧解难及时真。
兄弟一起来豪饮,
大哥在上先后分。
同辈兄弟敬岁长,
岁小在后一一临。
一心一意一杯干,
此语适合酒量浅。
二龙戏珠俩杯沾。
三杯桃园来结义,
四海来朋好人缘。
五湖八方多兄弟,
六六大顺一齐干,
七星高照指路人。
八方来宾是贵客,
九九重阳又逢君。
十全十美人人分。
中华传统酒文化,
博大精深传后人。
礼仪之邦文明国,
古有杜康今茅台。
以酒常聚天下友,
以酒常庆天下功。
以酒常办红白事,
以酒常解千古愁。
李白饮酒诗成仙,
今人当学古圣贤。
优秀酒桌古文化,
传遍千秋达万家。
6. 劝说小偷的技巧的书?
《说服力心理学》是一本关于劝说技巧的书,它可以帮助你了解如何有效地与他人沟通和影响他们的决策。虽然这本书的目标不是教你如何劝说小偷,但它提供了一些有用的技巧,例如建立信任、理解对方的需求和动机,以及利用情感因素来影响他们的行为。
通过学习这些技巧,你可以更好地与小偷进行对话,并试图说服他们放弃犯罪行为。
7. 分析孟子的说理步骤和技巧?
一部《孟子》不过三万五千余言,其思想内容博大精深,语言文字明白晓畅;叙事简明扼要,说理形象生动,遂成为儒家经典的扛鼎之作。本文拟就孟子阐明义理的语言艺术摭拾几片贝壳。一、台阶术
要让听者理解某种现象,认识某个道理,必须为听者铺设思维前进的道路,循序渐进,就像登百尺高台一样,拾级而上。如果躐等,就会导致认识断层,从而妨碍说理目标的实现。
孟子主张“民贵君轻”,主张施仁德,劝农桑,薄赋役。他四处劝说君王要勤于政事,善待民众,而不能醉心个人享受。
有一次,孟子对齐宣王说:“您有一个臣子,出游楚国,把妻子儿女托付给朋友照顾。等他回来时,他的家属却在挨饿受冻。对于这样的朋友,应该怎么办呢?”
齐宣王说:“和他绝交。”
孟子说:“假如管刑罚的长官不能管好他的下级,那又该怎么办呢?”
齐宣王说:“撤消长官的职务。”
孟子又说:“假如一个国家治理得很不好,那又该怎么办呢?”
齐宣王听了面红耳赤,不敢正视孟子,并转移了话题。
孟子从交友之道说起,获得齐宣王认同,登上第一级台阶;次及部门长官的政务,引齐宣王跻上第二级台阶;最后提出议论中心,使齐宣王不得不在内心赞同,虽然他口头上不愿表态,从而达到规谏国王的政治目的。
二、例证术
儒家主张“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。要求人们的言谈举止都要合乎礼节。但也不是说拘泥礼节超过一切,而可视实际情况灵活变通。例如拿饮食、婚姻的重要方面与礼节的轻微细节作比较,那么饮食、婚姻重于礼节。又如“男女授受不亲”是一条儒训,如果嫂嫂掉进井里,做兄弟的也一定要援手以救,否则就是丧失人性的野兽了。
有一个任国人对孟子的学生屋庐子说:“如果按照礼节去找吃的,便会饿死;不按照礼节去找吃的,便能得到吃的,那一定要按照礼节去行事吗?如果按照迎亲礼,便得不到妻子;如果不行迎亲礼,便会得着妻子,那一定要行迎亲礼吗?”
屋庐子茫然不知所对,转而求助于老夫子孟轲。
孟子认为要这样答复任国人:“扭转哥哥的胳膊,抢夺他的食物,便得到吃的,不扭便得不着吃的,那你会去扭吗?爬过东邻的墙去搂抱女子,便得到妻室;不去搂抱,便得不着妻室,那你会去搂抱吗?”
孟子并不直接回答任国人的诘难,而是举出两个例子让任国人判断,间接表述自己的观点,即应当根据礼节来待人处事,决不能违反礼节,任意胡作非为,干出伤天害理之事。
三、譬喻术
孟子说:“鱼,是我喜欢的;熊掌,也是我喜欢的。如果两者不能兼得,我就舍弃鱼而选取熊掌。生,是我需要的;义,也是我需要的。如果两者不能兼得,我就舍弃生命而选择正义。”
孟子主张性善说,把“义”看作是性善论的主要内容之一。生命是人所共见的,人们都能切切实实体会到它的存在和价值,能唱能跳,善行会跑。但是,“义”是个抽象的概念,无声无嗅,无形无状,普通人难于把握。为了使“义”的价值能够直观现实在人们眼前,孟子采用了譬喻说理技巧。
所谓譬喻,就是用人们理解的东西来比较人们不懂的东西,从而使人由不知到知,由肤浅之知到深刻之知。鱼是美味,人人可得而食之;熊掌是佳肴,比鱼贵重许多,而且极难得到。孟子用鱼比喻“生”,用熊掌比喻“义”,具体形象地区别出“生”和“义”价值高下不同。因此,“舍生取义”的结论就易于为人们接受和实践。
孟子的“舍生取义”观点与先他近百年的孔子的“杀身成仁”理念一脉相承。这一观念两千多年来历久而弥新,成为中华民族的最高道德准则,激励着一代又一代的仁人志士、革命先烈,抛头颅,洒热血,视死如归,谱写了无数可歌可泣的舍己为民,捐躯为国的动人篇章。文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,夏明翰的“砍头不要紧,只要主义真”,无不字字珠玑,光华灿烂!谁能说这与孔孟提倡的“成仁取义”的学说毫无关系呢?尽管不同的时代对“仁义”有不同的理解。
除此之外,孟子的说理艺术还有淘金术、弹簧术和引用术。淘金术也叫归纳术,先列举大量的个别事实,然后从这些事实中抽取出一般结论,如同沙里淘金一般。弹簧术则以退蓄势,伺机而进,先肯定对方观点,作出退步,嗣后巧妙否定,使对方放弃原有观点而接受自己的观点。引用术是孟子广泛援引历史材料和《诗经》等著作中的诗句,表达或证明自己的见解。各种语言技巧,运用自如,收效显著。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!