二十四孝男友(有人说女人越惯越没样)
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2023-10-28
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1. 二十四孝男友,有人说女人越惯越没样?
谢谢邀请,我是无敌情感,女人“越惯越没样”其实不能太绝对,女人会怎么样,完全是在于你是怎么样的一个态度,女人都是希望自己喜欢的男人疼爱自己的,很多女人在外面看起来很强势,其实在家里也是希望,老公或者男朋友疼爱自己的,在老公那里希望是小巧的,所以这完全取决于男人的态度,很多女人其实是很多事情,道理都知道的,讲起来不一定你能胜过她,但是女人希望的是男人不要和我讲道理,这个时候只要爱护我就够了,女人谁还没个公主梦呢,所以说男人在家里尽量多惯着你的老公,在大事面前应该把握度,相信爱你的女人也是会理解你的。
2. 怎么看待淫字论事不论心?
老话讲:“淫字论事不论心,论心千古无完人,孝字论心不论事,论事万年无孝子”。世界上人无完人,有些事儿要讲心,有些事儿要讲事儿,至于什么时候讲事儿什么时候讲心,老祖宗已经通过这句话给我们说的明明白白的了。
这句名言的出处说起这句话,估计很多人都觉得有点耳熟,但究竟它是否有出处?还是只是一句心口相传的老话呢?
有人说它出自清代王永彬的《围炉夜话》。《围炉夜话》其实王永彬为了将世间的人情世故讲给后人听,就写了这么一本通俗读物。并且这本读物之中设置了一个场景,那就是的吃完饭没事的时候,一家大小围坐在炉火旁,家里的老人就开始给小辈讲这些道理。从情景设定上来看,和这句话十分相符,是恕我眼拙,翻了翻《围炉夜话》,意思相近的话是有看到的,却不是原话。
“百善孝为先,万恶淫为源。 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。”--《围炉夜话》原句
所以咱可以认为这句话其实是后人根据《围炉夜话》中的内容做的更为通俗,更为精炼的总结。
论心与论事既然是后人总结的,那么总结的版本也就不止一个,关于这句话我还听过另外一个版本,不知道您是否也听过:
百善孝为先,论心不论事,论事贫家无孝子。
万恶淫为首,论事不论心,论心终古少完人。我个人比较赞同这个版本,因为读这个版本的时候,通过字面意思咱们都能轻而易举的明白它的意思。1.百善孝为先所谓“百善孝为先”,这个意思很清楚,一个人的善心首先要体现在他为人子女的行为上,如果一个人连对自己的父母都不讲恩情,不讲孝道。那么凭什么认为他对其他的人,其他的事儿还能抱有善心呢?这也是很多老辈子讲究人交朋友的最基本标准,看一个人值不值得交往,首先看他对父母是否好。如果对父母不好,这样的朋友就不要交了。古代讲究“孝”字,特别是很多被奉为忠义楷模的英雄豪杰,其实都是“孝”的代表人物。比如《隋唐演义》里颇具人格魅力,能和各路英雄好汉结为兄弟,且备受尊重的秦琼秦叔宝,关于他的为人,说书的先生曾有一段说辞:“马踏黄河两岸,锏打山西九州六府一百单八县,镇山东半边天,孝母似专诸,交友赛孟尝,神拳太保秦叔宝!” 汉武帝时还没有科举考试,当时选拔人才,任用官员的制度叫“孝廉”,其意思就是“孝顺亲长、廉能正直”。当然那个时候没有什么评分,什么体系的,靠的是“推举”。每年推举一次,这些被推举的人就作为汉朝的“储备干部”。到了明清两代,孝廉则成了对举人的雅称了。孝道很重要,但是如何算是孝道,这不能同日而语,要根据实际情况来判断,这就是后半句“论心不论事”了。通俗点说,就是孝道不孝道的判断标准,是有没有对父母尽心,而不是能提供多豪华的住宅多奢侈的食物。中国历史上著名的“二十四孝”中,大部分的主角都是穷人。正因为穷,是不是能把自己仅有的好东西留给父母,就成了对孝道的最简单考验。比如孔子的徒弟子路,很穷,穷到自己常常要吃野菜。但是却不辞辛苦,步行百里,背着得到的一袋子米给双亲。后来他当了大官,家中钱粮无数,但双亲已经故去。他常常想起父母就痛哭,还说:“我太想念我父母了,我真的宁愿再回到吃野菜的时候,哪怕走百里路,也要把米送给二老,起码还能与他们相见啊。”孔子安慰他:“他们在世时你尽力奉养,死后已经不忘他们的恩情,你已经做的很好了。”这就是著名的“百里负米”。这道理到今日依然讲得通。有钱人把父母送入养老院,或者留在孤宅由家里雇的阿姨照顾,和一个穷的要白天送外卖晚上当代驾,但依旧不忘跟父母吃一顿饭的人,到底哪一个更为孝顺?孝道面前,人人平等,不论能提供多少钱多少物,而是是否尽了心。这才是孝道的本意啊!有些人总是说“我也想,但是条件不允许啊”,说这话的时候估计要好好思考一下,是不是自己还有做的不好的地方呢?2.万恶淫为首这句话其实是出自《增广贤文》,而“淫”的本来意义是沉溺,贪婪,放纵和过分。沉迷赌钱叫“淫”,哪天不走马斗鸡就过不下去叫“淫”。它跟说书先生说《水浒传》时,说道潘金莲和西门大官人就来一句“万恶淫为首”的意思是不一样的。当今世界谁还没点自己的小爱好,玩玩游戏,或者看看小说,喝喝酒,抽抽烟等等。但要有自控能力,不能说玩游戏就光玩游戏,上班也不上,上学也不上,天天乐于此道,那最终的结果肯定是得不偿失,甚至搞到自己一无所有,众叛亲离。所谓淫“论事不论心”,其实说的是说每个人都可以有自己嗜好,但是心里想不想不能成为“浸淫”或者“沉迷”,是要看这个人有没有自制力,能不能有时有晌。这叫“论事不论心”。当然若非要理解成潘金莲和西门大官人那种“淫”也行,《礼记》还说“饮食男女,人之大欲存焉”,人不能和人性作斗争。所以内心对异性保有好感那是可以滴,但是这不叫“淫”。判断“淫”的标准是看这个人的行为是否检点,这也叫“论事不论心”。老话虽老,但道理不老,放在如今的社会依然适用。
这种老话,还是对咱们有一定惊醒作用的,您说是不是这个理儿?
3. 是不是意味着这段感情即将结束?
不一定。
有些时候男生在没有足够成熟的阶段,会为了无关紧要的面子问题,而显示自己并不是很中意自己女友,好像随时都可以甩下女友回归单身,这样就有一种掌控了恋情的满足感,很多女生不理解这种感受,就像是你莫名其妙的虚荣心,希望在自己姐妹面前忍不住炫耀男友多么二十四孝,把自己宠上天一样。
只是女生更擅长美化,而男生则是大多数觉得夸赞女友很容易被好友笑话,说自己被吃的死死地, 为了自己的面子问题,都不能美化,而是习惯性的否定对方的作为。
当然,这也不是绝对的,只是一个很普遍的现象。这不代表你们要结束,拉着对方好好说说,证明还没调教好他,让他觉得在你面前没有面子,才会努力的在朋友面前塑造强势的地位,也许你该适当的示弱,让对方爱护一下?
还有一个情况,那就是你们之间出现了问题,不代表你们要结束了,问题出现就是让你们去解决的。
所以,你们不解决问题,一个猜疑一个消极对待,这就是导致最后分手的原因。
最后一个原因就是对方真的累了,已经在濒临分手的边缘,若是还不去做些实质性的行动,分手就是最好的结局。
希望所有人在恋爱的过程中,别想当然的认为自己是受委屈最大的那个人,而要试着去客观的分析问题在哪里,别遇到问题就逃避,最后更加懒得去维护,彼此错过。
很多人跟我说过分手不后悔,后悔的也在不少数,因为恋爱里面的问题,总在出现,分了一个还有下一个会出现问题,不管是不是一个问题,但是根源还是因为自己没有学着改变。
如果你在感情中也在遭遇困扰,可以私信我回复“挽回”,让我为你详细分析。4. 24孝男友是什么意思?
二十四孝男友,顾名思义二十四条关于对老婆“孝”的准则,全心全意对老婆,把老婆放在第一重要的首位。我曾听过一位专家讲述过他对于这种感情的看法:
在他们身上,我发现了这样一些共性:
第一,他们习惯性的认为交了女朋友之后只需要无止境的对她们好就行,并且他们会不自觉的习惯性的去宠女朋友,甚至达到了有求必应的地步。
第二,有的时候,在两个人相处的过程中,哪怕他们明明知道对方是错的,但是在感情的最初,他们也会选择无条件的包容;
第三,包容到最后的结果并不是对方对他百依百顺,相反他会开始发现这段感情包容到最后不仅是自己累了,对方对自己也是越来越不满意。
5. 这样的爱情该不该继续?
很多时候都有人问我,小暖我现在身边有一个人男孩,各方面都很好,可是就是条件太差了。我爸妈非常不同意我和他在一起,可是我又觉得他对我很好,宠着我,关心我。我如果分手了,估计也找到那么对我好的男人。
嫁给什么样的人,很大一部分选择的原则是:他究竟是真的喜欢你,还是被迫退而求其次。也就是他如果因为穷没得选,那不嫁;他喜欢你,只是恰好他比较穷,可以嫁。
我觉得要不要嫁给穷小子,或是应不应该嫁给穷小子,取决于两个方面:1.他值不值得2,你值不值得。
我身边刚好有两个嫁给穷小子的案例,仅供大家参考。
朋友李玉是个大大咧咧的姑娘,我们有的时候经常叫她傻大姐。这个傻大姐,连结婚这样的事情也是傻傻的。李玉和她男朋友张田是大学同学,两个人从大学到研究生,在到毕业工作恋爱长跑了十年。我们有的热心朋友劝李玉,十年了你们还不结婚也不分手,真的是奇迹啊。李玉总是傻傻笑着说,张田才不舍得和她分手呢,她多好啊。对啊,李玉对张田真的算是二十四孝女朋友。张田家里特别贫困,大学的时候全靠助学金和贫困生贷款才读完了大学。大四的时候,李玉要考研,张田说他就不考了,打算工作挣钱养家。李玉以为他是不愿意继续读书。李玉就自己一个人准备考研,张田开始工作挣钱养活她。
李玉两年以后研究生毕业,找了一份特别好的工作。张田说,很怕李玉抛弃自己跟有钱人跑了。而且她现在也是研究生,各方面都比自己厉害,他很恐慌。李玉就开玩笑说,有本事你也读研啊。张田低头不说话,脸上很不高兴。李玉以为他觉得自己嫌弃他了。就安慰张田。张田说,其实自己当时大学的时候是准备考研的,结果家里说拿不起他读研的生活费,所以让他下来工作。张田也觉得自己应该挣钱补贴家用,而且李玉跟着自己,从来也没像别的女朋友那样有男朋友给买包买衣服,他还是决定毕业后工作。他说前段时间公司向派人去国外留学学习,不过是停薪学习。即使这次留学机会是非常难得的,他也给拒绝了。
李玉知道这个经过以后,第二天打电话给他公司老板,替张田报了名。并且和张田说,他准备考试这段时候,她会会在精神和物质上全都支持他的。
李玉身边朋友知道这件事情以后,都炸开了锅,纷纷打电话劝李玉别那么傻。结婚夫妻两个人,有的男的学业有成功成名就以后都可能抛弃原配妻子,何况你个女朋友。多少女的资助男的,出国留学的,最后发现男的在国外找了一个女小三。
李玉呵呵一笑说:“他我如果不信,我这十年的感情就相当喂狗了。”
后来张田回国以后第一件事情就是和李玉求婚,那天曾经劝李玉要留心眼的我们都被打脸了。李玉还是傻傻一笑说,以后工资卡上交哈。回国以后的张田在公司里平步青云,一升再升,但是还是对李玉特别好,回家做饭洗衣服带孩子这都是张总的日常家居生活。
第二个故事,是朋友小萱的故事。
小萱使我们这群朋友里的佼佼者,她出众是因为她的家世。小萱是标准的官三代,自己还是高学历人才。小萱毕业以后就在父亲的安排下进入了政府部门工作,第二年就考进了公务员体制。然后小萱通过自己个人努力,不到四十就是省副科级别。
再谈谈小萱的爱情,小萱三十多还没有对象,这可把小萱的父母急的不行。后来一问,小萱有男朋友。不过怕父母不同意,就一直没说这个事。后来小萱把男孩带回家见了父母。很让小萱父母同意,小伙子长得特别帅,五官端正眉清目秀。可是有一点让小萱的父亲特别不喜欢,就是男孩特别世故,就是拍马屁的功夫很厉害。小萱父亲在工作上经常会遇到这样的年轻人,见怪不怪。可是自己女婿是这样的人,就特别觉得不舒服。
在一打听,男孩家里条件属于贫困家庭,和小萱父母家一点不门当户对。可是就怕丈母娘看女婿顺眼,小萱的妈妈特别喜欢这个女婿,眼看女儿都三十多,再不嫁就成大闺女了。就草率地同意了这门亲事。
结婚的时候,男方家里说买不起房子给不起彩礼,希望小萱家里能帮忙。这引起了小萱家里极大的不愉快,嫁了闺女,还要赔房子。真的是觉得自己家女儿多么不值钱,才把女儿就这么打发了。小萱父母只能拒绝男方家的无理要求,可是小萱说自己已经怀孕三个月了。父母问她怎么这么不下心,小萱说她男朋友也是希望你们能答应她们的婚事,所以就说把孩子先怀上。好吧,女儿一心想嫁,她们也没有办法。
结婚以后,小萱老公在她老丈人和丈母娘的关系下,也进了事业体制内。这个女婿可是把老两口的脸全丢尽了,各种得罪人。小萱爸爸经常接到他以前下属的抱怨电话 :老局长,你这女婿也太难管了,又给我惹事了。
就这样,没办法的小萱父母只能是一遍遍地拉下脸求别人。
在小萱怀二胎的时候,意外流产了。说是意外,其实应该是蓄意。原来渣女婿在外面养了一个小三,被小萱知道以后过去闹。渣男护着小三,对小萱拳打脚踢,最终导致流产。按理说,小萱应该认清这个渣男了吧,可是她还是洗洗脸和父母说自己不小心导致的流产。
其实小萱和她老公的婚姻中,很大一部分的原因是因为这个男的只是看上了小萱的家世和条件。他想通过,不用努力就能成功,只需要降低自己的择偶标准来换取一定的利益。所以吃软饭的女人,还有可能在婚姻里安分守己,当初选择吃软饭的男人,一旦有翻身的机会,就抛弃妻子。其实小萱和她老公在颜值上差了很大一截,脾气还不好。他老公追她的时候,就是努力夸她奉承她,她沉浸在这种糖衣爱情里,自然就失去理智。一狠心,嫁给了一个穷小子。可是任何委曲求全,在他成功以后都会加倍还给你,所以渣男就在结婚以后慢慢暴露出本性。
其实嫁不嫁穷小子,这个没什么值得讨论的,重要的是这个穷小子的人品怎么样?
任何时候,一段关系的开始都要始于人品。
6. 是安心与心悦的吗?
有孝道,体贴的男人对于追求安稳生活的女人来说必然是舒心的,这样的男人懂的照顾自己,会换位思考,但是对于那些想要追逐自己远大理想抱负,不安于生活现状,想要追求新鲜感,追求浪漫的女人来说,未必是最好的选择
7. 二十四孝老爸什么意思?
元代人郭居敬编撰《二十四孝》概述了我国古代二十四位著名孝子的孝行故事。情节生动,文字简炼,内容多是宣传我国劳动人民尊老敬老的传统美德和封建社会的伦理道德——孝悌,流传甚广。
“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。“孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。
而这里所说的二十四孝老爸却是指爸爸对于孩子特别宠爱,满足他的所有要求。是贬义词。
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1. 二十四孝男友,有人说女人越惯越没样?
谢谢邀请,我是无敌情感,女人“越惯越没样”其实不能太绝对,女人会怎么样,完全是在于你是怎么样的一个态度,女人都是希望自己喜欢的男人疼爱自己的,很多女人在外面看起来很强势,其实在家里也是希望,老公或者男朋友疼爱自己的,在老公那里希望是小巧的,所以这完全取决于男人的态度,很多女人其实是很多事情,道理都知道的,讲起来不一定你能胜过她,但是女人希望的是男人不要和我讲道理,这个时候只要爱护我就够了,女人谁还没个公主梦呢,所以说男人在家里尽量多惯着你的老公,在大事面前应该把握度,相信爱你的女人也是会理解你的。
2. 怎么看待淫字论事不论心?
老话讲:“淫字论事不论心,论心千古无完人,孝字论心不论事,论事万年无孝子”。世界上人无完人,有些事儿要讲心,有些事儿要讲事儿,至于什么时候讲事儿什么时候讲心,老祖宗已经通过这句话给我们说的明明白白的了。
这句名言的出处说起这句话,估计很多人都觉得有点耳熟,但究竟它是否有出处?还是只是一句心口相传的老话呢?
有人说它出自清代王永彬的《围炉夜话》。《围炉夜话》其实王永彬为了将世间的人情世故讲给后人听,就写了这么一本通俗读物。并且这本读物之中设置了一个场景,那就是的吃完饭没事的时候,一家大小围坐在炉火旁,家里的老人就开始给小辈讲这些道理。从情景设定上来看,和这句话十分相符,是恕我眼拙,翻了翻《围炉夜话》,意思相近的话是有看到的,却不是原话。
“百善孝为先,万恶淫为源。 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。”--《围炉夜话》原句
所以咱可以认为这句话其实是后人根据《围炉夜话》中的内容做的更为通俗,更为精炼的总结。
论心与论事既然是后人总结的,那么总结的版本也就不止一个,关于这句话我还听过另外一个版本,不知道您是否也听过:
百善孝为先,论心不论事,论事贫家无孝子。
万恶淫为首,论事不论心,论心终古少完人。我个人比较赞同这个版本,因为读这个版本的时候,通过字面意思咱们都能轻而易举的明白它的意思。1.百善孝为先所谓“百善孝为先”,这个意思很清楚,一个人的善心首先要体现在他为人子女的行为上,如果一个人连对自己的父母都不讲恩情,不讲孝道。那么凭什么认为他对其他的人,其他的事儿还能抱有善心呢?这也是很多老辈子讲究人交朋友的最基本标准,看一个人值不值得交往,首先看他对父母是否好。如果对父母不好,这样的朋友就不要交了。古代讲究“孝”字,特别是很多被奉为忠义楷模的英雄豪杰,其实都是“孝”的代表人物。比如《隋唐演义》里颇具人格魅力,能和各路英雄好汉结为兄弟,且备受尊重的秦琼秦叔宝,关于他的为人,说书的先生曾有一段说辞:“马踏黄河两岸,锏打山西九州六府一百单八县,镇山东半边天,孝母似专诸,交友赛孟尝,神拳太保秦叔宝!” 汉武帝时还没有科举考试,当时选拔人才,任用官员的制度叫“孝廉”,其意思就是“孝顺亲长、廉能正直”。当然那个时候没有什么评分,什么体系的,靠的是“推举”。每年推举一次,这些被推举的人就作为汉朝的“储备干部”。到了明清两代,孝廉则成了对举人的雅称了。孝道很重要,但是如何算是孝道,这不能同日而语,要根据实际情况来判断,这就是后半句“论心不论事”了。通俗点说,就是孝道不孝道的判断标准,是有没有对父母尽心,而不是能提供多豪华的住宅多奢侈的食物。中国历史上著名的“二十四孝”中,大部分的主角都是穷人。正因为穷,是不是能把自己仅有的好东西留给父母,就成了对孝道的最简单考验。比如孔子的徒弟子路,很穷,穷到自己常常要吃野菜。但是却不辞辛苦,步行百里,背着得到的一袋子米给双亲。后来他当了大官,家中钱粮无数,但双亲已经故去。他常常想起父母就痛哭,还说:“我太想念我父母了,我真的宁愿再回到吃野菜的时候,哪怕走百里路,也要把米送给二老,起码还能与他们相见啊。”孔子安慰他:“他们在世时你尽力奉养,死后已经不忘他们的恩情,你已经做的很好了。”这就是著名的“百里负米”。这道理到今日依然讲得通。有钱人把父母送入养老院,或者留在孤宅由家里雇的阿姨照顾,和一个穷的要白天送外卖晚上当代驾,但依旧不忘跟父母吃一顿饭的人,到底哪一个更为孝顺?孝道面前,人人平等,不论能提供多少钱多少物,而是是否尽了心。这才是孝道的本意啊!有些人总是说“我也想,但是条件不允许啊”,说这话的时候估计要好好思考一下,是不是自己还有做的不好的地方呢?2.万恶淫为首这句话其实是出自《增广贤文》,而“淫”的本来意义是沉溺,贪婪,放纵和过分。沉迷赌钱叫“淫”,哪天不走马斗鸡就过不下去叫“淫”。它跟说书先生说《水浒传》时,说道潘金莲和西门大官人就来一句“万恶淫为首”的意思是不一样的。当今世界谁还没点自己的小爱好,玩玩游戏,或者看看小说,喝喝酒,抽抽烟等等。但要有自控能力,不能说玩游戏就光玩游戏,上班也不上,上学也不上,天天乐于此道,那最终的结果肯定是得不偿失,甚至搞到自己一无所有,众叛亲离。所谓淫“论事不论心”,其实说的是说每个人都可以有自己嗜好,但是心里想不想不能成为“浸淫”或者“沉迷”,是要看这个人有没有自制力,能不能有时有晌。这叫“论事不论心”。当然若非要理解成潘金莲和西门大官人那种“淫”也行,《礼记》还说“饮食男女,人之大欲存焉”,人不能和人性作斗争。所以内心对异性保有好感那是可以滴,但是这不叫“淫”。判断“淫”的标准是看这个人的行为是否检点,这也叫“论事不论心”。老话虽老,但道理不老,放在如今的社会依然适用。
这种老话,还是对咱们有一定惊醒作用的,您说是不是这个理儿?
3. 是不是意味着这段感情即将结束?
不一定。
有些时候男生在没有足够成熟的阶段,会为了无关紧要的面子问题,而显示自己并不是很中意自己女友,好像随时都可以甩下女友回归单身,这样就有一种掌控了恋情的满足感,很多女生不理解这种感受,就像是你莫名其妙的虚荣心,希望在自己姐妹面前忍不住炫耀男友多么二十四孝,把自己宠上天一样。
只是女生更擅长美化,而男生则是大多数觉得夸赞女友很容易被好友笑话,说自己被吃的死死地, 为了自己的面子问题,都不能美化,而是习惯性的否定对方的作为。
当然,这也不是绝对的,只是一个很普遍的现象。这不代表你们要结束,拉着对方好好说说,证明还没调教好他,让他觉得在你面前没有面子,才会努力的在朋友面前塑造强势的地位,也许你该适当的示弱,让对方爱护一下?
还有一个情况,那就是你们之间出现了问题,不代表你们要结束了,问题出现就是让你们去解决的。
所以,你们不解决问题,一个猜疑一个消极对待,这就是导致最后分手的原因。
最后一个原因就是对方真的累了,已经在濒临分手的边缘,若是还不去做些实质性的行动,分手就是最好的结局。
希望所有人在恋爱的过程中,别想当然的认为自己是受委屈最大的那个人,而要试着去客观的分析问题在哪里,别遇到问题就逃避,最后更加懒得去维护,彼此错过。
很多人跟我说过分手不后悔,后悔的也在不少数,因为恋爱里面的问题,总在出现,分了一个还有下一个会出现问题,不管是不是一个问题,但是根源还是因为自己没有学着改变。
如果你在感情中也在遭遇困扰,可以私信我回复“挽回”,让我为你详细分析。4. 24孝男友是什么意思?
二十四孝男友,顾名思义二十四条关于对老婆“孝”的准则,全心全意对老婆,把老婆放在第一重要的首位。我曾听过一位专家讲述过他对于这种感情的看法:
在他们身上,我发现了这样一些共性:
第一,他们习惯性的认为交了女朋友之后只需要无止境的对她们好就行,并且他们会不自觉的习惯性的去宠女朋友,甚至达到了有求必应的地步。
第二,有的时候,在两个人相处的过程中,哪怕他们明明知道对方是错的,但是在感情的最初,他们也会选择无条件的包容;
第三,包容到最后的结果并不是对方对他百依百顺,相反他会开始发现这段感情包容到最后不仅是自己累了,对方对自己也是越来越不满意。
5. 这样的爱情该不该继续?
很多时候都有人问我,小暖我现在身边有一个人男孩,各方面都很好,可是就是条件太差了。我爸妈非常不同意我和他在一起,可是我又觉得他对我很好,宠着我,关心我。我如果分手了,估计也找到那么对我好的男人。
嫁给什么样的人,很大一部分选择的原则是:他究竟是真的喜欢你,还是被迫退而求其次。也就是他如果因为穷没得选,那不嫁;他喜欢你,只是恰好他比较穷,可以嫁。
我觉得要不要嫁给穷小子,或是应不应该嫁给穷小子,取决于两个方面:1.他值不值得2,你值不值得。
我身边刚好有两个嫁给穷小子的案例,仅供大家参考。
朋友李玉是个大大咧咧的姑娘,我们有的时候经常叫她傻大姐。这个傻大姐,连结婚这样的事情也是傻傻的。李玉和她男朋友张田是大学同学,两个人从大学到研究生,在到毕业工作恋爱长跑了十年。我们有的热心朋友劝李玉,十年了你们还不结婚也不分手,真的是奇迹啊。李玉总是傻傻笑着说,张田才不舍得和她分手呢,她多好啊。对啊,李玉对张田真的算是二十四孝女朋友。张田家里特别贫困,大学的时候全靠助学金和贫困生贷款才读完了大学。大四的时候,李玉要考研,张田说他就不考了,打算工作挣钱养家。李玉以为他是不愿意继续读书。李玉就自己一个人准备考研,张田开始工作挣钱养活她。
李玉两年以后研究生毕业,找了一份特别好的工作。张田说,很怕李玉抛弃自己跟有钱人跑了。而且她现在也是研究生,各方面都比自己厉害,他很恐慌。李玉就开玩笑说,有本事你也读研啊。张田低头不说话,脸上很不高兴。李玉以为他觉得自己嫌弃他了。就安慰张田。张田说,其实自己当时大学的时候是准备考研的,结果家里说拿不起他读研的生活费,所以让他下来工作。张田也觉得自己应该挣钱补贴家用,而且李玉跟着自己,从来也没像别的女朋友那样有男朋友给买包买衣服,他还是决定毕业后工作。他说前段时间公司向派人去国外留学学习,不过是停薪学习。即使这次留学机会是非常难得的,他也给拒绝了。
李玉知道这个经过以后,第二天打电话给他公司老板,替张田报了名。并且和张田说,他准备考试这段时候,她会会在精神和物质上全都支持他的。
李玉身边朋友知道这件事情以后,都炸开了锅,纷纷打电话劝李玉别那么傻。结婚夫妻两个人,有的男的学业有成功成名就以后都可能抛弃原配妻子,何况你个女朋友。多少女的资助男的,出国留学的,最后发现男的在国外找了一个女小三。
李玉呵呵一笑说:“他我如果不信,我这十年的感情就相当喂狗了。”
后来张田回国以后第一件事情就是和李玉求婚,那天曾经劝李玉要留心眼的我们都被打脸了。李玉还是傻傻一笑说,以后工资卡上交哈。回国以后的张田在公司里平步青云,一升再升,但是还是对李玉特别好,回家做饭洗衣服带孩子这都是张总的日常家居生活。
第二个故事,是朋友小萱的故事。
小萱使我们这群朋友里的佼佼者,她出众是因为她的家世。小萱是标准的官三代,自己还是高学历人才。小萱毕业以后就在父亲的安排下进入了政府部门工作,第二年就考进了公务员体制。然后小萱通过自己个人努力,不到四十就是省副科级别。
再谈谈小萱的爱情,小萱三十多还没有对象,这可把小萱的父母急的不行。后来一问,小萱有男朋友。不过怕父母不同意,就一直没说这个事。后来小萱把男孩带回家见了父母。很让小萱父母同意,小伙子长得特别帅,五官端正眉清目秀。可是有一点让小萱的父亲特别不喜欢,就是男孩特别世故,就是拍马屁的功夫很厉害。小萱父亲在工作上经常会遇到这样的年轻人,见怪不怪。可是自己女婿是这样的人,就特别觉得不舒服。
在一打听,男孩家里条件属于贫困家庭,和小萱父母家一点不门当户对。可是就怕丈母娘看女婿顺眼,小萱的妈妈特别喜欢这个女婿,眼看女儿都三十多,再不嫁就成大闺女了。就草率地同意了这门亲事。
结婚的时候,男方家里说买不起房子给不起彩礼,希望小萱家里能帮忙。这引起了小萱家里极大的不愉快,嫁了闺女,还要赔房子。真的是觉得自己家女儿多么不值钱,才把女儿就这么打发了。小萱父母只能拒绝男方家的无理要求,可是小萱说自己已经怀孕三个月了。父母问她怎么这么不下心,小萱说她男朋友也是希望你们能答应她们的婚事,所以就说把孩子先怀上。好吧,女儿一心想嫁,她们也没有办法。
结婚以后,小萱老公在她老丈人和丈母娘的关系下,也进了事业体制内。这个女婿可是把老两口的脸全丢尽了,各种得罪人。小萱爸爸经常接到他以前下属的抱怨电话 :老局长,你这女婿也太难管了,又给我惹事了。
就这样,没办法的小萱父母只能是一遍遍地拉下脸求别人。
在小萱怀二胎的时候,意外流产了。说是意外,其实应该是蓄意。原来渣女婿在外面养了一个小三,被小萱知道以后过去闹。渣男护着小三,对小萱拳打脚踢,最终导致流产。按理说,小萱应该认清这个渣男了吧,可是她还是洗洗脸和父母说自己不小心导致的流产。
其实小萱和她老公的婚姻中,很大一部分的原因是因为这个男的只是看上了小萱的家世和条件。他想通过,不用努力就能成功,只需要降低自己的择偶标准来换取一定的利益。所以吃软饭的女人,还有可能在婚姻里安分守己,当初选择吃软饭的男人,一旦有翻身的机会,就抛弃妻子。其实小萱和她老公在颜值上差了很大一截,脾气还不好。他老公追她的时候,就是努力夸她奉承她,她沉浸在这种糖衣爱情里,自然就失去理智。一狠心,嫁给了一个穷小子。可是任何委曲求全,在他成功以后都会加倍还给你,所以渣男就在结婚以后慢慢暴露出本性。
其实嫁不嫁穷小子,这个没什么值得讨论的,重要的是这个穷小子的人品怎么样?
任何时候,一段关系的开始都要始于人品。
6. 是安心与心悦的吗?
有孝道,体贴的男人对于追求安稳生活的女人来说必然是舒心的,这样的男人懂的照顾自己,会换位思考,但是对于那些想要追逐自己远大理想抱负,不安于生活现状,想要追求新鲜感,追求浪漫的女人来说,未必是最好的选择
7. 二十四孝老爸什么意思?
元代人郭居敬编撰《二十四孝》概述了我国古代二十四位著名孝子的孝行故事。情节生动,文字简炼,内容多是宣传我国劳动人民尊老敬老的传统美德和封建社会的伦理道德——孝悌,流传甚广。
“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。“孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。
而这里所说的二十四孝老爸却是指爸爸对于孩子特别宠爱,满足他的所有要求。是贬义词。
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